Afzetting

Afzetting van het kruis is een altaarstuk tempera op paneel geschilderd tussen 1432 en 1434 door schilders Fra Angelico en Lorenzo Monaco. In opdracht van Palla Strozzi voor de sacristie van de Kerstman Trinita, wordt het bewaard in het Nationaal Museum van San Marco in Florence.

Geschiedenis

De bouw van de kapel van de rijken Strozzi, van Lorenzo Ghiberti, dateert uit 1418-1423. Dat zelfde jaar, Gentile da Fabriano was het beëindigen van de altaarstuk beschouwd als zijn meesterwerk, de Aanbidding der Wijzen naar het hoofdaltaar. Voor de tweede altaar werd hij vervolgens de opdracht om Lorenzo Monaco een schop van vorm en een vergelijkbare grootte, die niet werd voltooid voor de dood van de kunstenaar. Na voltooiing werd toevertrouwd aan de monnik Fra Angelico. De datering van het blad wordt veel besproken door geleerden.

Het is bekend uit een artikel in 1432 dat het blad reeds in de sacristie.

Sommige Angelico werkte daar vervolgens naar 1432, alvorens in 1434 Palla Strozzi werd verbannen uit de stad. Volgens anderen, ook op stilistische gegevens die een werk van jaren meer volwassen artiest zou suggereren, werd het centrale deel ingevuld door Lorenzo Monaco, maar beschadigd na de verbanning van de Strozzi en daarna gerestaureerd door Angelico alleen aan de 1440. Volgens John Spike is het waarschijnlijk dat Lorenzo Monaco hadden voltooid of bijna de commissie, maar daarna werd het werk vervangen tussen 1429 en 1432 te upgraden naar de toen heersende smaak.

Beschrijving en stijl

Het centrale paneel, de afzetting zelf wordt geregeld met een piramidespel in het midden, die over de bovenste twee mourners knielden aan de voet van de trap en de groep en de heilige bovenaan, achter de band grijpt de horizontale landschap , ontvouwen zijdelings met dezelfde horizon en met een vertegenwoordiging van de stad en een heuvelachtig landschap. Het effect is dus in het midden van een verticale ontwikkeling, die tegengesteld door harmonisatie een horizontale ontwikkeling in de diepte van de zijkanten. Zelfs de zijkanten van de horizontale banden van de tekens worden geaccentueerd door de verticale toren op de achtergrond of van de bomen. Op deze regeling stempel we de orthogonale figuur meestal diagonaal van Christus, die opvalt sterk.

De scène van Christus van het kruis vindt plaats in de hele eerste verdieping en is een van de meest typische kenmerken van Angelico: het gebruik van kleur duidelijk, helder en glanzend, in een delicate tonale harmonie, die verwijst naar het concept van de St. overeengekomen Thomas van Aquino van het aardse licht als een weerspiegeling van "lumen" machtiging goddelijk.

De voorstelling blijft in de balans tussen de toon van ernst dat de heilige scène en het pittoreske levendigheid in de recreatie-omgeving past. Ondanks de stevige volume van de cijfers, met name die van de naakte Christus anatomisch gevormde, bij gebrek aan een overtuigende weergave van het gewicht en de actie, met de cijfers op de trap die lijken te stijgen in de lucht. Is vrij opmerkelijk aandacht voor detail, zoals de gesel markeert op het lichaam van Jezus, of de gedetailleerde weergave van de gezichten van de personages.

De side groepen zijn verdeeld tussen de heilige vrouwen van de linkerkant, die zich voorbereiden op het lichaam in een lijkwade en de groep mannen op de rechter, waaronder erkennen de geleerde, het bespreken van de symbolen van de Passie te verwelkomen. Argan schreef: "Aan de ene kant is de religie van het intellect, de andere religie van het hart en het verstand duidelijk, zuivere ziel alle werkelijkheid verschijnt ordelijk en duidelijk, als perfecte vorm." Het karakter met de zwarte kap wordt traditioneel aangeduid als een portret van Michelozzo, terwijl de jonge man met de rode dop, zou uiterst rechts een familie van Strozzi zijn.

De grond is bedekt met een dikke reeks zaailingen in detail beschreven, verwijzend naar de lente, het wel te verstaan ​​zowel als een historische periode waarin hij de scène, zowel als symbool van wedergeboorte.

De pijlers

Een van de zeldzaamste en meest interessante van het blad is de aanwezigheid van de intacte kant pilaren en decoreren ze met twaalf heiligen geheel en acht medaillons met bustes, geplaatst op de voorkant of aan de zijgevels. De Saints full-length rustend op gouden basen die een helling verschillend afhankelijk van de hoogte die te vinden zijn: de hieronder tonen het vlak van het draagvlak, de top die verkort "door sott'in up" .

Knobbels en de predella

De knobbels en de predella zijn door Lorenzo Monaco, aangevuld met de dood van de schilder en vertegenwoordigers van één van zijn beste creaties van de laatste periode.

De verhalen in de knobbels zijn christologische Noli me Tangere, Verrijzenis en Marie naar het graf. Het podium in drie compartimenten tentoonstelling Verhalen van St. Onofrio, de patroonheilige vader van de bal Noferi, Geboortekerk en verhalen van St. Nicholas; al de Galleria dell'Accademia, sinds 1998 is in San Marco.

Knobbels en de predella van de depositie

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha