Aminadab

De bezel van Amminadab werd fresco's van Michelangelo Buonarroti in ongeveer 1511-1512 en is onderdeel van de decoratie van de muren van de Sixtijnse Kapel in de Vaticaanse Musea in Rome. Het werd gebouwd als onderdeel van de werkzaamheden aan de inrichting van de tijd, in opdracht van paus Julius II.

Geschiedenis

De lunetten, met het nummer van de voorouders van Christus, werden gebouwd, net als de rest van de fresco's van de tijd, in twee fasen, te beginnen vanaf de achterwand, tegenover het altaar. De nieuwste afleveringen van een chronologische oogpunt van de verhalen waren ook de eerste om te worden geschilderd. In de zomer van 1511 moest worden afgerond voor het midden van de kapel, waarbij het demonteren van de steiger en de wederopbouw in de andere helft. De tweede fase, in oktober 1511 gelanceerd eindigde een jaar later, net op tijd voor de onthulling van het werk aan de vooravond van Allerheiligen, 1512.

Onder de zwartgeblakerde delen van de decoratie van de kapel werden de lunetten gerestaureerd met verbazingwekkende resultaten in 1986.

De bezel van Nachson was waarschijnlijk de veertiende te worden geschilderd, de zesde na de vervanging van houten steiger, en de laatste van die nog steeds bewaard.

Beschrijving en stijl

Beitelkanten volgt de genealogie van Christus van het Evangelie volgens Matteüs. Aminadab en zijn vrouw zijn in de eerste lunet de rechter muur vanaf het altaar, onder de pluim van de koperen slang.

Het wordt georganiseerd met twee cijfers op elke helft, onderbroken door het bord met de naam van de hoofdpersoon is geschreven in de Romeinse kapitalen: "". In de lunetten van het tweede deel heeft een bord vorm, voor de druk van de paus die een snelle afronding van het werk wilde. Zelfs de achtergrondkleur van deze scènes is anders, helderder, met figuren grotere en snellere uitvoering en opgelost. Sull'ingrandirsi proporties is een optisch apparaat is ontworpen voor mensen die in de kapel ging van de deur naar het altaar, het versterken van de omvang van de illusie van ruimte. De laatste lunettes, zoals bevestigd door bronnen geschilderd op zijn vroegst: de pleister was vaak te vers en zacht, weiden het oppervlak met borstels, teneinde laten soms borstelharen gevangen in de mortel. Op sommige plaatsen, zoals in de voeten van de vrouw, het pigment is zeer ijl en dicht observatie lijkt net uitgekomen vanuit één penseelstreek.

In het midden van de ring is bekend een grote make-over donkerder, als gevolg van een detachement na ernstige infiltratie van water. De tint van de restauratie laat zien hoe in die tijd de lunetten waren al enorm zwart.

Aminadab, prins van de Levieten, zit op links in strikte frontale positie, met de romp rechtop, voeten naast elkaar, handen stevig geklemd tussen zijn knieën, zijn onderarmen rusten. Zijn uitdrukking lijkt een sterke innerlijke spanning verraden, zijn eigenschappen sterk gemarkeerd onder een struik van zwart haar vastgebonden met een witte band. Het dragen van oorbellen met hanger, een cape van kleur verandert, van rood naar groen, wit strakke broeken bleek en het tonen van zijn atletisch. Zijn houding is in een studie van de "Code of Oxford" en had een opmerkelijke uitbreiding, Coming Up genomen door vele artiesten zoals Valeriaan voor haar bespotten van Christus in de kerk van Jezus.

De vrouw aan de rechterkant is in een pose ongebruikelijke iconografie tot dan, waarschijnlijk studeerde van het leven. Ze zit met de ledematen, maar draait in de richting van de kijker, draaien zijn gekruiste benen en romp, met een complex spel van wendingen. De rug is gebogen in de handeling van het kammen van haar lange blonde haren, wordt het hoofd gekanteld. Het roze kleding is erg strak, alsof het nat vasthouden aan het lichaam en openbaren van de anatomie atletiek, vooral mannelijk spierwapen, evenals bij andere vrouwen van de tijd. Een licht groene doek ligt op de dijen, en de schoenen zijn helder geel. Opvallend is het spel van licht en schaduw, die plastisch sbalzano achterhalen. Een mooie hand verkort, palm schaduw en stak de vingerkootjes, verhoogt de haren te kammen. De vrouw lijkt geschetst op een pagina van de "Code of Oxford", het Ashmolean Museum.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha