Basilica della Ghiara

)

 De tempel van de Heilige Maagd van Ghiara, ook bekend als de Basiliek van de Maagd van Ghiara, is één van de belangrijkste religieuze gebouwen van Reggio Emilia. Het is gelegen langs de oude loop van de Ghiara, nu Corso Garibaldi.

De kerk, die eigendom zijn van de gemeente Reggio, werd official door de religieuze orde van de dienaren van Maria katholiek. Binnenin herbergt het een fijne pijporgel, gebouwd in de achttiende eeuw.

De oorsprong van de tempel

Deze kerk werd gebouwd dankzij de donaties van de gelovigen als gevolg van een wonder gebonden aan een beeld van de Maagd die in het gebied stond. Het huidige gebouw vervangen door een eenvoudigere constructie gebouwd door monniken geserveerd sinds 1313 behoorde tot die plaats. Een beeld van de Madonna geschilderd op de muur van de religieuze, is overgenomen in papier Lelio Orsi en herschilderd door Giovanni de 'Bianchi zei Bertone in 1596 en omgezet in een kapel. De kronieken van de tijd meldde de legende van een doofstomme, een Marchino van Castelnuovo Monti, die het gebruik van het woord als gevolg van een wonder van de Maagd zou hebben gehad. Een marmeren monument met het opschrift buiten Ut nageslacht Notus Foret etc. Aan de linkerkant van de waarnemer de voorkant, met vermelding van de precieze locatie waar het beeld was.

Snel, de plaats werd een bedevaartsoord en, dankzij de donaties van de gelovigen, werd besloten om een ​​nieuwe tempel, die het schilderij gekoppeld aan het wonder kon houden bouwen. Werd verzocht Hertog Alfonso II d'Este aan zijn architecten ontwerpen van een model voor het nieuwe gebouw. Ze werden drie gemaakt: één voor Giovan Battista Aleotti van Argenta, één van Cosimo Pagliani van Siena en een derde van Alessandro Balbo in Ferrara, die werd goedgekeurd door de hertog.

De eerste steen werd gelegd op 6 juni 1597 door bisschop Claudio Rangone om de aanwezigheid van de hertog en hertogin Margherita Gonzaga, sloop van een deel van het voormalige klooster en de kerk bedienden. De richting van het werk werd toevertrouwd aan Francesco Pacchioni, architect en beeldhouwer kaas. De nieuwe architect is ook de ontwerper van de koepel en de maker van het stucwerk interieur. In 1619 was de kerk al in de goede tijd en werd ingewijd op 12 mei.

Afmeting

De tempel heeft een Grieks kruis plan met inwendige breedte van 45 m, 60 m lang met een centrale koepel met een lantaarn. In de vier hoeken van het kruis vallen vele vierkante ruimtes, kleiner, bekroond door vier halfronde koepels, van buitenaf niet zichtbaar.

Gevel

De gevel, Dorische en Ionische op de bodem in de top, is baksteen, met inzetstukken in wit marmer uit Verona in de bases en in de hoofdsteden van de pilasters en kroonlijsten. Op de centrale deur wordt gesneden in een marmeren bas-reliëf van de Maagd van Ghiara Salvatore uit Verona, de gave van de gemeente Reggio 1642. De twee deuren kant werden in plaats daarvan in 1631 uitgevoerd.

Intern

Het interieur, in de stijl van de late Renaissance, is opvallend vanwege de overvloed van vergulden, rijkdom van marmer en weelderige fresco's waarmee de Carracci school, geïnspireerd door de verhalen van het Oude Testament, versierde gewelven en koepels. In kwadratuur en storingen van de tijd die het duurt plaats een reeks schilderijen die neemt als het onderwerp van de vrouwen van het Oude Testament.

De schilderijen van de grote cruise aangezien het eerst werd bedacht, had echter meer karakter en het was pas in 1615 dat de gemeente gestemd fabriek project van de fresco's die later werden geëxecuteerd. Het is niet bekend wie de theoloog die het thema van de verheerlijking van de heldinnen van de Bijbel, waarvan deugden worden gezien in analogie met de deugden van de maagd Maria zwanger was.

De fresco's

Bijzonder interessant is de iconologische lezing van de fresco's en hun opstelling:

  • de vier vierkante ruimten en bolle kant van de armen van de Grieks kruis een chronologisch overzicht van de tijd van de wereld: de eerste toont de tijd van het heidendom, gesymboliseerd door de sibyllen. Na de tijd van het Oude Testament, met de bijbelse profeten, dan is de tijd van het Evangelie met de vier evangelisten, en ten slotte de tijd van de kerk, met de artsen van de kerk;
  • de vier gewelven dat de armen van de Grieks kruis in de compartimenten te vormen meer mensen van het Oude Testament, die als protagonisten van de vrouwelijke:
    • Adam en Eva in het paradijs
    • Abraham op zijn plaats om de engelen te dienen, rechts Rebecca geeft drankje Abrahams knecht
    • Rachel bij de put
    • Jael en Sisera
    • Abigail dat David veel bepalingen is boos
    • Judith en Holofernes
    • Esther aan de voet van de troon van Xerxes
    • Debora en Barak
    • Samuel, de priester die door de moeder
    • Abisag, mooi meisje van Sunam, waar oude David op de troon, omringd door de rechtbank.
  • De koepel heeft het onderwerp van de Apotheose van Maria.

Ruimte Sibille

 Het plafond werd in 1619 geschilderd door Alessandro Tiarini, één van de grootste talenten van de Carracci school. De verse mooie verdiende de kunstenaar die vele werken achtergelaten in Reggio en had lange en succesvolle verblijfplaats, het grote werk van de belangrijkste tribune. In de zwikken, van grote expressieve kracht, het is de Sibille "veel geestelijk leven rassembrano"; in de acht compartimenten van de onderste bekken zijn geschilderd de Deugden, de acht hoger vele engelen Grijp instrumenten van de passie van Christus, in het midden van de munt twee engelen, waarvan er één draagt ​​het kruis en nodigt een figuur semivelata te aanbidden.

Het altaar naar links, ontworpen door de Britse Magnani van Parma, de Maagd en Kind en lage heiligen Francis, Lucy, Apollonia, Agata, is door Alfonso Chierici. Lionello Spada concurreren met Tiarini had een zeer waardevol schilderij van St Franciscus van Assisi in Ecstasy geschilderd.

Zodra het oosten

De schilderijen van het gewelf zijn gemaakt door Luca Ferrari, een leerling van Guido Reni, die werden gepleegd in 1644. En sinds terug naar buitengewone tevredenheid van de hele stad, de gemeente gaf dezelfde fabriek fresco arm middag. In de vijf achtergronden of bands eerste intercolumniation wordt bedacht de zachtmoedigheid, dan een engel die verschillende schilden, een toren met bastions, een engel lager pantser, Faith. In draaide overeenkomt met de bogen van de kapellen, een zonde. Adam en Eva uit het paradijs, in het centrum van Abraham op zijn plaats om de engelen te dienen, rechts Rebecca geeft drankje Abrahams knecht. In de schilderijen op doek zijn ze vertegenwoordigd dell'intercolunnio wonderen van Onze-Lieve-Vrouw; één aan de linkerkant is Peter Desani, een van Peter Armani.

Ruimte van de grote profeten

In de kapel in de buurt van de rechter deur van de profeten Jesaja, Daniël, Ezechiël, Jeremia in de borstweringen, de acht Deugden in meer vakken, de acht engelen in de minderjarigen in plaats om hulde te brengen aan de godheid bedacht in het centrum, je moet Camillo Gavasseti. Het altaar versierd met marmeren en bronzen beelden en verrijkt van religie en Prudence is door Nicola Sampolo; het beeld van de Maagd op zijn plaats om het Kind Jezus naar St Franciscus van Tiarini vragen.

De bronzen beeldjes in batterijen reinigende water langs de meest leads, wat neerkomt op St. Prospero en de Onbevlekte Ontvangenis, de eerste die door Battilana voeren, de andere zijde door spinners en dit ontwerp van Paul Magnavacchi mee. Naast te vertrekken wordt waargenomen in retrofacciata het doek met de dood van Johannes de Evangelist, uitgestrekte en dichtbevolkte samenstelling Tiarini. Wij herinneren ons ook een aantal schilderijen in de hal Econoom waaronder Horace Talami, de Maagd van Smarten met het dode kind in zijn armen; Carlo Caliari, De aankondiging; Lorenzo Franchi, St. Jerome overweegt de Drie-eenheid in de handeling van het schrijven. Het kantoor van bestuur een aantal schilderijen erfenis Vicedomini-Vallisneri, waaronder twee prachtige portretten van de Franse school. De toren, in de kroning sconciata, stelt de aangrenzende kloosters geserveerd, ooit gebruikt als basisscholen en nu hostel.

Zodra het westen

Alexander Tiarini werden opgedragen in 1618 de schilderijen van deze arm en in 1624 die van het bekken en de tijd om de voltooiing van de cruise. Aan de linkerkant zien we Debora en Barak, in het midden van Samuel, de priester die door de moeder, recht Abisag, mooi meisje van Sunam, waar oude David op de troon, omringd door de rechtbank. In de eerste strip verschillende engelen met verschillende attributen; de tweede linker koning David zat coll'arpa in de hand, in het centrum van de Aartsengel Michael met de banier van het kruis bang weg de duivel, rechts Salomo op de troon.

In het stroomgebied van de grote scène van de Assumptie MV bekroond door de Heilige Drie-eenheid met veel engelen; bass extatische apostelen en verschillende heiligen. Deze schilderijen als u aanzienlijke voordelen, ze hebben ook gebreken niet minder geweldig en je wilt dat de Tiarini eseguisse de herstellende. De foto links is dell'intercolonnio Sebastiano Vercelli, het tegenovergestelde van Peter Desani. Het hoogaltaar, werkte in 1672 door kunstenaars uit Carrara, werd ontworpen volgens Fr Luigi Bocconi, GM Zonnen, Modena, en niet van Tarabusi die ten onrechte toegeschreven aan Dr. D. Bertolini.

De tribune van het orgel, vervangen in 1890 all'Ancona mail bijna een eeuw eerder door abt Giuseppe Ferrari Bonini, is het werk van Luigi Samoggia aan wie de plaques of tentoonstellingen gouden vast slecht over de pilaren, zagen ze in de helft en ze snel nemen hun elegantie.

Ruimte evangelisten

De kapel was frescata in 1642 door Peter Desani die vertegenwoordigd zijn in de borstweringen van de vier evangelisten, in de onderste lade acht religieuze orden, de oversten over de deugden, in het centrum van religie, Deze fresco's verschijnen onder over de kunstenaar die vuoisi actief was op licht Torch: misschien werkte snel en met de hulp van een aantal misleide student.

Van de twee altaren, een op de voorzijde van de deur van de kleinere Bear Francis en James Novo; het beeld van de Maagd van de Annunciatie door de engel van Alexander Tiarini. De andere is dat van Nicholas Sampolo ook gebeeldhouwde de beelden uitdrukken het geloof, liefde, hoop. Een Lionello Spada en Sebastiano Vercellesi is verscheiden toegeschreven het altaarstuk met St. Jerome, St. Johannes de Doper en Onze Lieve Vrouw van Loreto. Anderen willen de twee schilders hebben geschilderd het geheel; Echter, de figuur van St. Jerome onthult de kant van het zwaard.

Zodra het noorden

Lionello Spada te zien in de grote tijdschriften links Abigaille presenteren aan David boos vele bepalingen, het centrum Judith en Holofernes, Ester aan de voet van de troon van Xerxes; op het einde dell'intercolonnio de Maagd en Kind bekroond met sterren, een engel die een palm, de ark van het Oude Testament, een engel met een olijftak en tenslotte een Virgin bekroond met hoeden verspreid gericht op de hemel. De twee schilderijen dell'intercolonnio behoren tot Michele Maltei.

De kolossale retabel van de Heilige Maagd oorspronkelijk gebouwd achter het hoogaltaar, later afgebroken, omdat ze gebrekkig en omslachtig, werd de bron van gepassioneerde tirades; Hij snijdt het kort de vertraging het bestellen van de hertog zich in het altaar van het recht om te worden opgericht. Het indrukwekkende werk van architectonische compositie, rijk aan kolommen, standbeelden, bas-reliëfs, had het jaar 1615 afgesloten met het ontwerp en de verzorging van GB Magnani. De bas-reliëfs en standbeelden waaronder notansi Abraham en Jesse, Heiligen Franciscus van Paola en Filippo Benizzi, de profeten Jesaja en Jeremia, zijn door Francesco Bear en James Novo, Lombard. In de bovenste kapel uit de onderste blauwe sterrenhemel herbergt het beroemde beeld van de Maagd. Het ornament dat omringt wordt ondersteund door vier stenen zuilen van de vergelijking werd uitgevoerd op het ontwerp van Paul Magnani Larioli en Gabriele de 'Clerks, zilversmeden Reggiani.

Observatie verdient de bronzen kandelaar aan de zijkanten van het werken met zeldzame vaardigheid door Vincenzo Morenghi dat engeltjes en beelden versierd in hoog reliëf en de grote vijf zilveren lampen, waarvan de grootste versierd met cijfers van engeltjes en engelen, Het werd uitgevoerd door Paul Magnavacchi ontworpen door Ludovico Benedetti. Het is een meesterwerk van de kolossale goud en weegt 70 £ van zilver tot 900/1000.

Ruimte Dokters van de Kerk

De nabijgelegen kapel werd geschilderd in olie in 1622 door Carlo Bononi van Ferrara, die featured in de borstweringen van de artsen van de kerk, in de ruimte onder het bassin van de acht zaligsprekingen, over vele engelen, het spirituele centrum van de Podesta. Het altaar in de voorkant van de deur heuvel standbeelden uiten Religie en Justitie is het werk van Francesco Pacchioni. Die kant werd uitgewerkt door Alberto, zijn zoon, en het schilderij van het altaarstuk met St. George leidde tot martelaarschap en St. Catherine flauwgevallen, militairen en mensen op de achtergrond, is het werk van Ludovico Carracci.

Zodra de middag

Luca Ferrari met meesterlijke borstel foto links Rachel bij de bron, de hoge Jaël en Sisera interessant perspectief effect voor het paard Barac), recht verdrinking van het leger van de farao in de Rode Zee; vijf achtergronden dell'intercolonnio de zuiverheid, drie engelen met verschillende attributen en uiteindelijk maagdelijkheid. Giulio Cesare Mattei, zei de Franse zittende leidinggevenden dell'intercolonnio. Het standbeeld van St. Johannes de Evangelist is een recent werk van de beeldhouwer Henry Franzini van Reggio.

Het altaar met de prachtige marmeren altaar werd opgericht door de stad Reggio op grand design door GB Magnani. Het altaarstuk Jesus vertegenwoordigen getroost door de engel is een van de meest bewonderde en besproken werken van Francesco Barbieri, bekend als Guercino, dat voor dergelijk werk "over de vaste prijs van 500 dukaten, de regalarono van een gouden ketting met een medaille ze Valuta slechts honderd lire met Madonna di Reggio en het wapen van de stad. "

Koepel

De prachtige koepel, gebouwd door Francesco Pacchioni ontwerp van Cosimo Paglioni hij hervormd, werd hij bedekt met fresco's van Lionello Spada, een leerling van de Carracci, waarin het werk werd in 1614, voor de vruchteloze onderhandelingen met Ludovico Carracci en Giulio Cesare Procaccini. Hij begon te werken in hetzelfde jaar, bijna dezelfde tijd als Thomas Sandrini die was toevertrouwd aan de prospect en decoratie. In 1616 werd het prachtige werk gedaan en de totale uitgaven van ITL 11.082 Reggio Emilia, 8360 lire raakte het zwaard, de resterende op Sandrini.

Het zwaard is hier voor de kunstenaar prachtige kracht van kleur en vrijmoedigheid van verkorting onthuld en leek zich te overwinnen in engelen mooie curve. In de pluimen gezien vier grote cijfers die de ALMS, godsdienst, liefdadigheid, het gebed; trommel in de vier patroonheiligen van de stad en vier geserveerd en de orde van tussen de ene en de andere billboards met koppen chiaroscuro; in de dop chiaroscuro acht tekens van het Oude Testament en in de bocht naar de lantaarn de apotheose van de Maagd in een processie van de engelen.

Sacristie en schat

In de sacristie een ingenieuze klok P. Cherubino Ranzani Reggio toont de dagen, de maan, de fasen van de dierenriem, de epact, etc. In de aangrenzende kamer is de schat, rijk goudsmid Reggiana interessant museum in de zeventiende en achttiende .. in de ramen kant, zes zilveren kandelaars vrijdragend nek en kruis embleem Estense, geschonken door hertog Francesco I, vrede zilver lijm scene depositie, originele schets van Lelio Orsi in full frame, frontale of frontale zilver, een processie kruis, extenders, reliekhouders, wierookvaten, borden, glazen reliëf, gebeiteld, borden etc. In het raam van het centrum rijke collectie van antieke sieraden, waaronder een ketting met grote kruis in gouddraad en email versierd met parels en robijnen, smaragden in een kruis, enkele arabesken met edelstenen en tenslotte de votive kroon van de Senaat en het Volk van Reggio bezaaid met edelstenen.

In het voorportaal van de poort die reageert op de Via dei Servi is het monument verheven tot de hertogin Maria Teresa Cybo-Malaspina, de vrouw van hertog Ercole III.

Restauraties

  • De restauraties werden gemaakt 1887-1890 onder leiding van Nicolò Barabino, Luigi Samoggia, Gaetano Chierici.
  • De recente renovaties hebben plaatsgevonden in de jaren negentig van de twintigste eeuw.
(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha