Fout

Fout in de filosofie verwijst naar iets valse dat waar blijkt in het door het vonnis of bedoelde beoordeling veld en genereert vervolgens een inherente contradictie.

De fout kan van praktische aard zijn, als u inbreuk morele normen en principes die effectieve maatregelen, of theoretische aard te maken bij het beoordelen van wat waar is of false false wat waar is. In dit geval is dat het vrijwillig toestemming wordt gegeven om een ​​oordeel te maken van een verbinding tussen de wil en intellect.

De fout tot nu toe ons hele bestaan ​​in het kennen en handelen oversteken fundamentele concepten als "mening", "schuld", "pijn" en "geluk", "

Oude Filosofie

Griekse filosofie Socrates had de identiteit tussen wetenschap en deugd die meebrengt dat de fout tussen de theoretische en ethische eisen opgesteld, volgens het principe van het kwaad en dell'involontarietà dell'attraenza goed, niemand dwaalt vrijwillig, maar als het niet Dit gebeurt als gevolg van onwetendheid, van niet de waarheid weten, het uitwisselen van het voor wat vals is.

In feite, zoals Plato zegt dat de kennis van de waarheid is de eerste stap naar de verwezenlijking van individueel geluk.

In tegenstelling tot de Eleaten dat de fout niet kunnen zeggen en denken en niet met de sofisten die overwegen verminderde de ware en valse volgens de overtuiging dat de redenaar is kunnen verkrijgen, Plato, in de Theaetetus en Sofist, Het theoretiseert dat de fout ontstond toen je mix, in tegenstelling tot de wetten van de dialectiek, geslachten en soorten.

De theorie van de oneigenlijke mengsel als de bron van de fout wordt gedeeld door Aristoteles dat de moeilijkheid van het intellect hoogtepunten in betast een synthese van verschillende elementen niet respecteren van de eenheid van zijn en waar en dus vallen in beschuldigingen toevallig:

Van Aristoteles tot de filosofen van het hellenisme theorizes de fout te brengen of te genereren bedriegt zintuigen of het intellect of zowel de sceptici theoretiseren.

Strato van Lampsacus volgens Scholarch van Peripato voorschotten de theorie dat, afhankelijk van de gevoeligheid dacht, moet filosofisch onderzoek worden gebaseerd op de dingen en de woorden, zodat het probleem van de waarheid-error uitsluitend moeten worden opgelost op het taalniveau.

In de christelijke filosofie met Augustinus van Hippo, wordt de fout geïdentificeerd met het kwaad: de man, die ook wordt geraakt door de reddende genade van God, de bron van eeuwige waarheid, wordt geanimeerd door een kwade wil, en, gedreven door de passie, het valt in 'fout. Het zou verkeerd zijn om te veronderstellen, echter, dat de man, dwalen, is in staat op te zetten de realiteit van de fout, het doel van de fout, omdat dit, als kwaad, is niets meer dan een 'ontbering "te zijn. Het hele universum in zijn werkelijkheid is het werk van de heilzame werking van God en de mens kan hem niet storen in zijn oog met het kwaad, als het fout is daarom een ​​eenvoudige gebrek aan de werkelijkheid. Mens niet kwaad te maken, maar dwalen, niet goed doen.

Moderne wijsbegeerte

Francis Bacon

In de moderne filosofie het zich ontwikkelt in de diepte van de kwestie van de fout om te beginnen met Francis Bacon.

In "pars destruens" van zijn Novum organum worden blootgesteld fouten waaruit moeten we ons bevrijden van de methode van het zoeken naar de waarheid te schetsen. Dit betekent dat we nodig hebben om onze mentaliteit te zuiveren van een reeks van fouten die veroorzaakt had tot dan toe de arme vooruitgang van de wetenschap.

Maar nog voordat de indeling van fouten moeten de oorzaken en de kansen die de fout aan te geven:

  • één oorzaak: de man is meer gehecht aan hun eigen ideeën om dingen, dat wil zeggen, de man geeft vaak meer waarde aan hun ideeën aan de werkelijkheid;
  • tweede oorzaak: de intolerantie voor twijfel;
  • derde oorzaak: voor ten onrechte toegeschreven aan kennis;
  • vierde oorzaak: blind vertrouwen in autoriteit,

Kennis, Bacon zegt, is noch slaaf noch courtisane maar bruid. De wetenschapper hoeft niet te verkopen als de courtisane of worden onderworpen aan de kracht van de liefde met iemand, maar alleen de zorg voor de wetenschap.

Nadat de oorzaken te hebben beschreven, Bacon geeft fouten die afgoden noemt omdat de mens eert hen in plaats van de ware God, de waarheid:

  • Idola tribus, de fouten van de stam, die geworteld zijn in de menselijke soort, die is gemaakt op een zodanige wijze dat onvermijdelijk fouten maken. Het feit van het mens leidt ons dwalen;
  • Specus idolen, de fouten van de platonische grot, met name vanwege de subjectiviteit van de mens. Ieder mens is gemaakt op een zodanige wijze dat naast fouten begaan meestal als een mens, zijn er die gerelateerd zijn specifieke individualiteit
  • Idola gaten, de fouten van het gat, het plein, de 'onderlinge verhoudingen van het menselijk ras ", taal, dat is conventioneel en misverstand.
  • Theatri idolen, fouten van het podium fictie dat Bacon kritiek op de filosofie dat onware voorstellingen van de werkelijkheid "verhalen gereciteerd en uitgevoerd op het podium" gaf, zoals gebeurde met de aristotelische systeem dat een fictieve wereld die niet overeenkomt met de werkelijkheid beschreven.

Rene Descartes

Het criterium van de waarheid, duidelijkheid en onderscheid, bewijs, gegarandeerd door de cogito ergo sum en het bestaan ​​van bewezen rationeel een perfecte God, goed en waarheidsgetrouw zou moeten maken, volgens Descartes, onmogelijk te verwarren.

Dit feit, aldus Descartes, kan niet worden afgeleid uit het denken, maar het binnendringen van de wil in gedachte.

Wanneer gedachte is duidelijk, helder en duidelijk, is zo waar dat het niet fout kan gaan, maar als er een fout die afhankelijk is van de wil, een element vreemd aan het denken dat ons gevraagd onze goedkeuring te geven aan een idee dat is niet Het was duidelijk, maar verward.

Dan hangt de fout van de wil dat niet zeggen dat het fout is vrijwillig. Niemand mist vrijwillig maar de wil leidt ons als waar wat het verstand opvat nog steeds zo duidelijk als helder en duidelijk te bevestigen.

De fout zou een verder bewijs van het feit dat de mens is begiftigd met vrije wil zijn, de mogelijkheid om te kiezen dat als je wel of niet moet zijn goedkeuring geven aan de wil. De man heeft de vrijheid om fouten te maken om fouten te voorkomen.

Baruch Spinoza

Baruch Spinoza voor de fout niet bestaat, omdat dat de identiteit van de perfectie van de natuur met God zou tegenspreken. De fout is een eenvoudige gebrek aan kennis van de ware, omdat "manifesteert zich als licht en duisternis, de waarheid is meestal zelf en false "

De fout is dan te wijten aan '' verbeelding 'en onwetendheid van de oorzaken. Bij voorbeeld

Leibniz

Gottfried Wilhelm Leibniz de fout wordt gereduceerd tot een eenvoudige misrekening. In feite is het denken is symbolisch en wordt gereduceerd tot een combinatie van symptomen: als de symbolische taal is efficiënt zullen we in staat zijn om de relaties tussen de dingen te begrijpen, want er is een structureel isomorfisme tussen denken en werkelijkheid: en "dit percentage of relatie is de basis van waarheid "

Als de juiste nummers toepassing op woorden redenering die van toevoeging, vermenigvuldigen en delen zodanig te verkleinen dat de relaties tussen begrippen, zoals getallen bepaalde en bepaald "De waarheid zal als gevolg van" ... een soort berekening op dezelfde wijze waarop problemen zijn geometrische en rekenkundige opgelost "

Immanuel Kant

Volgens de klassieke traditie Immanuel Kant toegeschreven de fout de gevoeligheid die wordt aangezien voor echte weergave van de werkelijkheid die door de zintuigen terwijl de vormfout is verkregen door middel reden dat dit niet alleen domineren de grond van ervaring, maar genereren fouten en illusies, heeft de neiging om op te treden in de horizon van de metafysica:

Zo vormen de ideeën van de rede die beweren dat de hele ervaring als inhoud hebben terwijl ze in feite niet eisen dat universaliteit, dat alleen op het gebied van de praktische rede kan worden voldaan.

Hedendaagse wijsbegeerte

Hegeliaanse idealisme de fout het gevolg is van de werking van de abstractie van die van mening is de valse, de fout los van het leven, maar de reden in te grijpen opnieuw plaatsen van de negatieve moment in het geheel van de synthetische dialectisch proces waar de fout vervult functie van stimulans voor de zoektocht naar de waarheid.

Vertel feit John Gentile op de lijn van Hegel:

Dit proefschrift door Benedetto Croce betwist die merkt op dat voor Hegel "de fenomenologie van fouten neemt de vorm van een ideale geschiedenis van de waarheid." De fout kan worden beoordeeld inconsistent in de theoretische sfeer omdat "de fout is wanneer dialectische synthese en de synthese is niets ", maar is beton in de tweede training van de" nexus van verschillende "dat het leven van de Geest in zijn diploma kenmerkt. De fout dat er geen fout is, want het is niet negatief, maar iets positiefs, een product van de geest, zijn verstoken van de waarheid, maar niet een deel van de theoretische en praktische aspecten

Friedrich Nietzsche zegt "de behoefte van de fout voor de dezelfde man een man is het niet alleen een middel van het behoud van een bepaalde vorm van individuele en sociale leven, maar het is dezelfde manier van zijn of a lifetime"

De Superman, die woont buiten de religieuze en metafysische beperkingen die de normale mens te beperken, vrij bouwt zijn bestaan ​​door het aanvaarden van de chaos, het creëren van de waarheid in het bewustzijn dat impliceert ook de fout.

In de filosofie van de '900 het probleem van de fout, gedefinieerd als het niet om een ​​zekere kennis van de constante mogelijkheid te realiseren, vindt zichzelf onder het pragmatisme van Benjamin Peirce stelt dat de zogenaamde feilbaarheid, ook tot uitdrukking in de theorie van de "falsifieerbaarheid" van Karl Popper. De schuld hiervoor is de grens van de wetenschap, maar het is een constitutief limiet die u helpt leren, door zijn voortdurende eliminatie mogelijk gemaakt door het kritische debat. Wetenschappelijke vooruitgang niet bestaat in de accumulatie van de waarheid, maar de kloof fout. Hoe meer je het mis, hoe meer het zich ontwikkelt kennis, vergelijkbaar met de biologische evolutie.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha