Geschiedenis van de Daling en de Val van het Romeinse Rijk

Geschiedenis van de Daling en de Val van het Romeinse Rijk werd geschreven door de Britse historicus Edward Gibbon en gepubliceerd in zes delen. Het eerste deel werd gepubliceerd in 1776 en herdrukt vijf keer. Volumes II en III gegevens werden gepubliceerd in 1781, terwijl het volume IV, V en VI in de periode 1788-1789. Het wordt beschouwd als het grootste werk van het Engels literatuur van de achttiende eeuw.

Introductie

Het werk gaat over de geschiedenis van het Romeinse Rijk na Marcus Aurelius, 180-1453, eindigend in 1590. Hij nam het als materiaal voor zijn werk op het gedrag en de beslissingen die hebben geleid tot de eerste daling en vervolgens de val van het Romeinse Rijk: Byzantijnse Rijk en het West-Romeinse Rijk, het blootstellen van een toelichting over de redenen voor zijn val.

Gibbon wordt ook wel "de moderne historicus van het oude Rome." Op grond van zijn objectiviteit en het rigoureuze gebruik van het materiaal geschiedschrijving, het werk van de Gibbon werd aangenomen als een referentie voor het schrijven van historische teksten door historici van de negentiende en twintigste eeuw. Zijn pessimisme en vrijstaande gebruik van ironie is het gebruikelijk om de geschiedenis van deze periode.

Hoewel hij andere werken heeft geschreven, Gibbon gewijd een groot deel van zijn leven aan dit werk. Zijn autobiografie memoires van mijn leven en Geschriften is gewijd voor een groot deel van zijn bespiegelingen over hoe het boek vrijwel is geworden van zijn eigen leven. Hij vergeleek de publicatie van elk volume op de geboorte van een nieuw kind.

Gibbon werkte op deze manier: "model gieten een hele paragraaf, herhalen hardop, deponeren in het geheugen, maar de actie van de pen op te schorten, zolang ik niet de finishing touch aan het werk te geven." Gibbon zelf merkte een verschil in stijl tussen de verschillende volumes die deel uitmaken van zijn werk: het eerste deel was volgens hem 'een beetje' ruw en verwerkt, "de tweede en derde 'overlopende gemak en precisie," terwijl in de afgelopen drie , die hoofdzakelijk bestaat in Zwitserland, vreesde hij dat "de constante gebruik van spreken in één taal en schrijven in een ander heeft een bepaalde mix van Gallische idioom toegediend."

Het werk

Voorwoord

In het voorwoord van de Gibbon zegt hij dat "kan worden onderverdeeld in drie periodes de gedenkwaardige revolutie, die in de loop van ongeveer dertien eeuwen, hebben het gebouw van de Romeinse grootheid beïnvloed en uiteindelijk gooide hem op de grond":

Gibbon in het voorwoord voegt eraan toe dat het niet veilig is om zo'n "grote plan" te voltooien dat "ergerebbe vele jaren van gezondheid, vrije tijd, en doorzettingsvermogen", en dat de meeste kans zou hebben gestopt in de eerste periode; maar uiteindelijk besloten om te blijven van het werk vertellende, niet veel diepgang om eerlijk te zijn, het duizend-jarige geschiedenis van het Romeinse Rijk van het Oosten.

Hoofdstukken 1-14

De eerste drie hoofdstukken van het werk zijn gewijd aan de staat en de samenstelling van het Rijk in de eerste twee eeuwen, terwijl het vierde hoofdstuk is gewijd aan Commodus en het begin van de crisis. Volgende hoofdstukken zijn gewijd aan de verschillende keizers van de derde eeuw en de manier waarop het was vertraagd of versneld de crisis van het Rijk. Twee hoofdstukken zijn ook gewijd aan Perzië en Duitsland en oorlogszuchtige volkeren die er woonden.

Hoofdstukken 15-16: het advies van Gibbon op het christendom

Hoofdstukken 15:16 van de oorspronkelijke Gibbon woont op het ontstaan ​​en de verspreiding van het christendom, en sprak van de vervolgingen. Vanwege de sterke anti-klerikalisme dat deze pagina's doordringt, werden deze hoofdstukken sterk bekritiseerd. In een brief geschreven aan haar stiefmoeder tegen het einde van 1776, ten opzichte van de kritiek van deze hoofdstukken een "bombardement zo hevig als wat zou kunnen worden verzameld tegen Washington." In antwoord op deze kritiek, de Gibbon gepubliceerd naar aanleiding van een wetsvoorstel van HE Davis, een werk in de rechtvaardiging van een aantal passages in de vijftiende en zestiende hoofdstukken, toen zweeg. In zijn biografie schrijft hij dat het zou worden geprobeerd om deze twee hoofdstukken verlichten als hij hun effect op had verwacht "vrome, op de onzekere en voorzichtig."

Sommige curatoren Gibbon waren van het katholieke geloof en probeerde om het werk te censureren. Thomas Bowdler in zijn editie van de Daling en de Val van gesneden uit de oorspronkelijke alle antiklerikale partijen en om deze reden werd bedacht een nieuw woord geïnspireerd op de laatste naam van de censor, Bowdolirized. Een andere curator, de Dean Millman, noemde het werk een brutale aanval en te kwader trouw tot het christendom, terwijl de Victoriaanse Birbeck Hill werd getroffen door de "onfatsoenlijkheid van zijn schrijven" en zijn "koud en erudiet obsceniteit."

Hoofdstuk 38: Algemene opmerkingen over de val van het Romeinse Rijk in het Westen

In hoofdstuk 38, in een sectie met de naam Algemene opmerkingen over de val van het Romeinse Rijk in het Westen, de Gibbon geeft een aantal oorzaken die hebben geleid tot het verval en de val van het Romeinse Rijk:

Maar als een trouwe volgeling van Voltaire, die in het christendom het hart van de crisis van het Rijk:

Naast de voor de hand liggende geest antiklerikale Verlichting dat inspireerde de analyse van Gibbon moet worden erkend als de huidige Momigliano in het benadrukken van de triomf van het christendom ook afgesproken had grote invloed op de instellingen van de heidense samenleving.

Hoofdstuk 48: Invettiva tegen de Byzantijnen en de laatste twee delen van het werkplan

Aan het begin van hoofdstuk 48, gewijd aan de Byzantijnse keizers 641-1204, Gibbon lanceert tirade tegen de Byzantijnen:

Dit cijfer tegen de Byzantijnen werd veroordeeld door Bury, die hem beschouwt "een van de meest verkeerde en meest indrukwekkende ooit door een historicus voorzichtig uitgedrukt."

Ondanks de duidelijke minachting voor de Byzantijnen, de historicus beslist niet aan "de Griekse slaven en hun slaafse historici," verlaten als "het lot van de Byzantijnse monarchie is passief verbonden met de meest geweldige en belangrijke revoluties dat de staat zijn veranderd in de wereld ». In feite werden de provincies verloren door de Grieken bewoond door de nieuwe rijken en, volgens de Britse historicus, "is in hun oorsprong en prestaties, in hun religie en de overheid, moeten we de oorzaken en gevolgen van het verval en de val van het Oost-Romeinse rijk te verkennen ». Dus in de volgende hoofdstukken analyseren de Gibbon vijandige naties van de Oost-Rijk, beschrijft het gebruik en de gewoonten van deze volken, hun betrekkingen met Byzantium, zoals de ontwikkeling van deze landen op de daling en de val van de Oost-Rijk gegraveerd. De historische lezers verzekert dat:

Hier zijn de landen die onder Gibbon in de laatste twee delen van de Opera:

  • Franken: Karel de Grote en de Heilige Roomse Rijk
  • De Arabieren: Mohammed, en de neergang van de islamitische veroveringen.
  • De Bulgaren, Hongaren en Russen
  • De Noormannen
  • De Seltsjoeken
  • De kruisvaarders
  • De Mongolen van Genghis Khan
  • De Ottomaanse Turken

Hoofdstukken 53 en 54 zijn volledig gewijd aan het Byzantijnse Rijk: de eerste van deze zijn omgegaan met de voorwaarden van het Rijk in de tiende eeuw, waarin de organisatie van de provincies, het leger, politieke kantoren etc. Ch. 54 zal worden gewijd aan de ketterij van de Paulicianen. Cap. 61 is gewijd aan de Latijns-Rijk, dat het rijk gesticht door de kruisvaarders na hun verovering van Constantinopel in 1204. De dop. 62 is gewijd aan de Griekse herovering van Constantinopel en het herstel van de Oost-Rijk onder de dynastie Paleologi. Hoofdstukken 62-68 beschrijven de laatste twee eeuwen van het Rijk, bijna teruggebracht tot de hoofdstad; Hoofdstuk 68 beschrijft de val van Constantinopel in 1453 in de handen van de Ottomanen en de val van de "Roman" in het Oosten.

Conclusie Opera

De laatste drie hoofdstukken zijn gewijd aan de toestand van Rome aan het eind van de Middeleeuwen: de ruïnes en het begin van de wederopbouw. Aan het einde van hoofdstuk 71 schrijft de sluiting van het gehele werk:

De theorie van Gibbon

Gibbon biedt een verklaring voor de val van het Romeinse Rijk, een moeilijke taak te wijten aan het ontbreken van geschreven bronnen, hoewel hij was niet de enige historicus om het onderwerp te behandelen. De meeste van zijn ideeën werden overgenomen uit de weinige beschikbare documenten: die van de weinige Romeinse geleerden van de vierde en vijfde eeuw.

Volgens Gibbon, het Romeinse Rijk viel onder de barbaarse invasies door het verlies van de publieke geest van de kant van zijn onderdanen. Ze waren zwak geworden, waardoor de taak om de grenzen van het rijk te verdedigen barbaarse huurlingen die zo talrijk geworden en geïntegreerd in de structuur van de samenleving door te kunnen naar het rijk te vernietigen. Hij dacht dat de Romeinen verwijfde was geworden, niet in staat om een ​​mannelijke leven door echte soldaten. Met andere woorden, Gibbon betoogde dat het Christendom creëerde de zekerheid dat een beter leven na de dood zou bestaan ​​en dit idee bracht de Romeinse burgers aan onverschilligheid over het aardse leven, dat hun verlangen om op te offeren voor het Rijk verzwakt. Hij geloofde ook dat het pacifisme, dus geworteld in de nieuwe religie, hielpen temperen de traditionele Romeinse martial geest. Tot slot, net als andere Verlichting denkers, Gibbon was in minachting van de Middeleeuwen als bijgelovige priesters van de Donkere Middeleeuwen. Het was pas in zijn tijd, de leeftijd van de rede en het rationele denken, dat hij dacht dat de menselijke geschiedenis zou kunnen zijn vooruitgang te hervatten.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha