Jürgen Habermas

Jürgen Habermas is filosoof, historicus en Duitse socioloog in de traditie van de 'kritische theorie' van de Frankfurter Schule.

In zijn geschriften staan ​​centraal kwesties in verband met de epistemologische fundering van de sociale wetenschappen geherinterpreteerd in het licht van de 'linguistic turn' van de hedendaagse filosofie; analyse van industriële bedrijven in de volwassen het kapitalisme; de rol van de instellingen in een nieuwe dialoog-emancipatoir perspectief in relatie tot de legitimiteitscrisis die de hedendaagse democratieën en mechanismen voor het bouwen van consensus ondermijnt.

Zijn filosofische uitwerking zag hem altijd bezig met de kritiek op de methode van objectief weten. Dit leidde hem naar het pad van de oprichting van een nieuwe communicatieve rede, die hij gelooft kan de mensheid te bevrijden van het beginsel van het gezag. In feite, gezien het feit dat alleen het paradigma van kennis als intersubjectieve oprichting element van een nieuwe communicatieve reden gaat veel verder dan een abstract paradigma van de subjectiviteit, die ook pleit voor de stopzetting.

Biografie

Habermas heeft gewoond tot de verwezenlijking van de baccalaureaat in Gummersbach, waar zijn vader Ernst hoofd van de plaatselijke afdeling van de Kamer van Koophandel en Fabrieken in Keulen. Hij studeerde aan Göttingen, Zürich en in Bonn, waar hij afstudeerde in 1954 met een proefschrift getiteld: "The Absolute en geschiedenis Ambivalentie in gedachten Schelling's.".

Hij kwalificeerde zich in 1961 in Marburg met Wijzigingen script 'in de structuur van de publieke opinie. Zoekopdrachten op een categorie van het maatschappelijk middenveld ', later in Italië gepubliceerd als' Transformatie van het publiek '. Vanaf dat moment begint een buitengewone carrière als professor in de filosofie aan de universiteit van Heidelberg, waar hij leerde tot 1964. Toen zijn leraren Habermas aangeeft Erich Rothacker, Oskar Becker, Nicolai Hartmann, Wilhelm Keller, Theodor Litt, Johannes Thyssen en Hermann Wein.

Van 1964 tot 1971 heeft Habermas een professor in de filosofie en sociologie aan de Goethe Universiteit in Frankfurt geweest. In 1971 verhuisde hij naar Starnberg in de buurt van Monaco, waar hij en Carl Friedrich von Weizsäcker de gids "Max-Planck-Instituut voor onderzoek van de levensomstandigheden van de technische en wetenschappelijke wereld." In 1981 publiceerde hij zijn belangrijkste werk, De theorie van communicatieve actie, die in vergelijking met George Herbert Mead, Max Weber, Emile Durkheim en Talcott Parsons.

In 1983 keerde hij terug naar Frankfurt, waar hij werd bekroond met de voorzitter van de filosofie met een specialisatie in sociale filosofie en de filosofie van de geschiedenis, en in 1994 werd hij benoemd tot professor emeritus. Sinds 1983 Habermas is redacteur van het maandblad van de politieke wetenschap "Blätter für deutsche Politik und internationale". In 2001 werd hij onderscheiden met de Vredesprijs van de "Duitse bibliotheken", in 2003 ontving hij de 'Prins van Asturias Award ", in 2004 ontving hij de' Kyoto-prijs" voor zijn carrière, een van de meest belangrijke onderscheidingen voor cultuur en wetenschap.

Habermas behoort tot de tweede generatie van de "Frankfurter Schule". Zijn belangrijkste werk is de theorie van communicatieve processen waarin het concept van vrije communicatie door machtsverhoudingen. Critici beschuldigen Habermas had gemaakt van de kritische theorie, die in eerste instantie gericht op radicale kritiek van machtsverhoudingen, een theorie openlijk ter ondersteuning van de staat.

Systeem en Lebenswelt

Habermas theorie bevat een logische niveaus van de menselijke ontwikkeling. Er zijn drie niveaus van ontwikkeling. Het kan worden gezegd dat hoe het "systeem" wordt gevormd door zich te differentiëren en verhogen de complexiteit groter kolonisatie van Lebenswelt het "systeem" en hoe men de heteronome opleggingen en sociale imposities internalisering van autonoom individu - in de door Norbert Elias richting.

  • Traditionele samenlevingen, zijn die waarin de Lebenswelt nog niet van de "System". Dit betekent dat bedrijven worden gereproduceerd op basis van de wijze waarop bijvoorbeeld de verdeling van arbeid is niet bijzonder gevorderd.
  • In het tweede niveau, dat vanuit het oogpunt van de geschiedenis gaan door de Reformatie tot industrialisatie, het "systeem" is ontwikkeld buiten de Lebenswelt. Met "systeem" Habermas betekent tegelijkertijd zowel de staat bureaucratie die markt. "Power" en "Money" is de media control "systeem" dat mensen dwingen om een ​​bepaalde logica van de actie te volgen. Deze overlapping van het "systeem" de Lebenswelt wordt aangegeven door Habermas als een proces van "kolonisatie" van dezelfde Lebenswelt.
  • In het derde niveau Habermas conflicten tussen "systeem" en Lebenswelt komen duidelijk naar voren: "Vandaag de dag, economische vereisten en administratieve overgedragen door de macht en het geld dat u in te voeren, in andere gebieden die in sommige opzichten zijn beschadigd wanneer u de handeling te vervangen gericht op de overeenkomst met deze interacties strategisch georiënteerd door de media macht en geld. Habermas verwijst in dit geval de productiebedrijven.

Discours ethiek

Habermas is vooral bekend voor het feit dat samen gewerkt met Karl-Otto Apel Ethiek van Discourse waarin een beroep op de ethische structuur van een ideale toespraak situatie verwijst naar de theorie van meningsuiting werkt aan de randvoorwaarden van de toespraak vrij van voorwaarden te definiëren.

Communicatie en '68

Habermas, de vaststelling van de functie van "participatie" in de bewegingen van de zogenaamde '68, stelde de fundamentele kenmerken van een discours theorie van moraal en politiek. Publieke debat is het model van een communicatieve actie dat hij in tegenstelling tot handelen instrumenteel in het kielzog van de Frankfurter Schule meesters Horkheimer en Adorno. Het instrumentale actie lijkt georganiseerd door de logica van de technologie en de domeinnaam; communicatieve actie geeft de mogelijkheid van een sociale unie is niet dwingend, op basis van het criterium van de intersubjectieve erkenning geweldloze gericht kartel.

Rechts

Habermas studeerde op juridisch gebied, in het werk tussen feiten en normen, deliberatieve democratie.

Werken

  • Das Absolute und die Geschichte. Von der Zwiespältigkeit in Schellings Denken, Bonn 1954.
  • Student und Politik. Eine soziologische Untersuchung zum Politischen Bewusstsein Frankfurter Studenten, Neuwied 1961.
  • Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer der Kategorie bürgerlichen Gesellschaft, Neuwied, 1962. ISBN 3-518-28491-6
    • trad. Augusto Illuminati, Ferruccio Masini en Wanda Perretta, structurele hervorming van de Openbare, Laterza, Bari 1971 ISBN 88-420-2414-7; n. en. door Mario Carpitella, 2002 ISBN 88-420-6674-5
  • Erkenntnis und Interesse, Frankfurt A.M. 1968. ISBN 3-518-06731-1
    • trad. Gian Enrico Rusconi, kennis en interesse, Laterza, Bari 1970; n. en. 1983 ISBN 978-88-420-3613-5
  • Technik und Wissenschaft 'ideologieën' als, Frankfurt 1968. ISBN 3-518-10287-7
    • trad. Gedeeltelijke. Maria Grazia Noons, Arbeid en interactie, Feltrinelli, Milaan 1975
  • Protestbewegung und Hochschulreform, Frankfurt am 1969.
  • Zur Logik der Sozialwissenschaften, Tübingen 1970. ISBN 3-518-28117-8
    • trad. Gabriele Bonazzi, Logica van Sociale Wetenschappen, Il Mulino, Bologna, 1970; n. en. door Enzo Melandri, 1980
  • Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie. Werd leistet Systemforschung sterven?, Frankfurt A.M. 1971.
    • trad. Gedeeltelijke. Alberto Gajano, praktijk politiek en kritische theorie van de samenleving, Il Mulino, Bologna 1973
    • trad. Charles Donolo, theorie en praktijk in de technologische samenleving, Laterza, Bari, 1969
    • trad. Riccardo Di Corato, Theorie van de maatschappij of sociale technologie, ETAS Kompass, Milano 1973
  • Philosophisch-politische Profile, Frankfurt A.M. 1971
    • trad. Leonardo Ceppa, Profielen politiek-filosofische, Guerini, Milano 2000 ISBN 88-8335-096-0
  • Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus, Frankfurt am 1973. ISBN 3-518-10623-6
    • trad. Giorgio Backhaus, de crisis van de rationaliteit in de volwassen kapitalisme, Laterza, Bari 1975
  • Kultur und Kritik. Verstreute Aufsätze, Frankfurt A.M. 1973
    • trad. Nicola Paoli en Saverio Vertone Cultuur en kritiek, Einaudi, Torino 1980
  • Zur Rekonstruktion des Historischen Materialismus, Frankfurt am 1976. ISBN 3-518-27754-5
    • trad. Furio Cerutti, voor de wederopbouw van het historisch materialisme, ETAS, Milaan 1979
  • Das Erbe Hegels, 1979
    • trad. Roberto Racinaro, De erfenis van Hegel, Liguori, Napels 1988 ISBN 88-207-1656-9
  • Theorie des kommunikativen Handelns, Frankfurt am 1981. ISBN 3-518-28775-3
    • trad. Gedeeltelijke. Gian Enrico Rusconi, Handelend communicatieve en de logica van de sociale wetenschappen, Il Mulino, Bologna 1980
    • trad. Paola Rinaudo, Theorie van communicatieve actie, uitgegeven door Gian Enrico Rusconi, 2 vols., Il Mulino, Bologna 1986. en. ISBN 88-15-06159-2 ISBN 88-15-06210-6
  • Kleine politische Schriften I-IV, Frankfurt A.M. 1981 ISBN 978-3-518-06560-0
  • Moralbewußtsein und kommunikatives Handeln, Frankfurt am 1983. ISBN 3-518-28022-8
    • trad. Emilio Agazzi Ethiek van meningsuiting, Laterza, Rome-Bari 1985 ISBN 978-88-420-3328-8
  • Vorstudien Ergänzungen und zur Theorie des kommunikativen Handelns, Frankfurt am 1984
    • trad. Silvana Cirrone, communicatie en sociale wetenschappen, Latessa, Catania 1996
  • Die neue Unübersichtlichkeit. Kleine Politische Schriften V, Frankfurt A.M. 1985. ISBN 978-3-518-11321-9
    • trad. Alfio Mastropaolo, de nieuwe duisternis. Crisis van de verzorgingsstaat en de uitputting van utopieën, Editions Labor, Rome 1998 ISBN 978-88-7910-817-1
  • Die Dialektik der Rationalisierung. Kleine Politische Schriften V, Frankfurt A.M. 1985 ISBN 978-3-518-11453-7
    • trad. Emilio Agazzi De Dialectiek van de rationalisatie, Unicopli, Milaan 1983 ISBN 88-7061-769-6
  • Der philosophische Diskurs der Moderne, Frankfurt am 1985
    • trad. Emilio en Elena Agazzi Agazzi, De filosofische discours van de moderniteit. Twaalf lessen, Laterza, Rome-Bari 1987 ISBN 88-420-2940-8
  • Eine Art Schadensabwicklung. Kleine Politische Schriften VI, Frankfurt A.M. 1987
  • Nachmetaphysisches Denken, Frankfurt A.M. 1988
    • trad. Marina Calloni, post-metafysisch denken, Laterza, Rome-Bari 1991 ISBN 88-420-3786-9
  • Die nachholende Revolutie. Kleine Politische Schriften VII, Frankfurt A.M. 1990
    • trad. Mauro Protti, de voortdurende revolutie, Feltrinelli, Milaan 1990 ISBN 88-07-08096-6
  • Vergangenheit als Zukunft, Zürich 1990
    • trad. Walter Privitera, Na utopie, Marsilio, Venetië, 1992 ISBN 88-317-5592-7
  • Tekst und Kontexte, Frankfurt A.M. 1991
    • trad. Hector Rocca, filosofische teksten en historische context, Laterza, Rome-Bari 1993 ISBN 88-420-4271-4
  • Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des Demokratischen Rechtsstaates, Frankfurt am 1992. ISBN 3-518-28961-6
    • trad. Gedeeltelijke. Leonardo Ceppa, moraal, recht, politiek, Einaudi, Torino 1992 ISBN 88-06-12933-3; Ed. Of Gemeenschap, Torino 2001 ISBN 88-245-0620-8
    • trad. Leonardo Ceppa, feiten en normen. Bijdragen aan een discourstheorie Recht en Democratie, Guerini, Milano 1996 ISBN 88-7802-667-0; Laterza, Rome-Bari 2013 ISBN 978-88-581-0512-2
    • trad. Leonardo Ceppa, solidariteit tussen vreemden. Interventies op de "feiten en Normen", Guerini, Milano 1997 ISBN 88-7802-804-5
  • Normalität einer Die Berliner Republik. Kleine Politische Schriften VIII, Frankfurt A.M. 1995 ISBN 978-3-518-11967-9
  • Die Einbeziehung des Anderen. Studien zur Politischen Theorie, Frankfurt A.M. 1996. ISBN 3-518-29044-4
    • trad. Vinci-Enzo Tota en Pina Plantamura, Theory of Moral, Laterza, Rome-Bari 1994 ISBN 88-420-4522-5
    • trad. Leonardo Ceppa, De opname van de andere. Studies van de politieke theorie, Feltrinelli, Milano 1998 ISBN 88-07-10245-5; n. en. 2008 ISBN 978-88-07-88239-5
  • Vom sinnlichen Eindruck symbolischen zum Ausdruck. Philosophische Essays, Frankfurt A.M. 1997. ISBN 3-518-22233-3
    • trad. Charles Mainoldi, indruk gevoelige symbolische uitdrukking. Filosofische essays, Laterza, Rome-Bari 2009 ISBN 978-88-420-8758-8
  • Im Kampf um Anerkennung Demokratischen Rechtsstaat, Frankfurt am 1998
    • trad. Leonardo Ceppa, multiculturalisme. Strijd voor erkenning, Feltrinelli, Milano 1998 ISBN 978-88-07-47020-2; n. en. 2008 ISBN 978-88-07-72071-0
  • Die postnatioale Konstellation. De politieke essays, Frankfurt A.M. 1999
    • De postnationale constellatie. Mondiale markt, naties en de democratie, door Leonardo Ceppa, Feltrinelli, Milano 1999 ISBN 88-07-10277-3
  • Wahrheit und Rechtfertigung. Philosophische Aufsätze, Frankfurt A.M. 1999
    • trad. Mario Carpitella, waarheid en rechtvaardiging. Filosofische essays, Laterza, Rome-Bari 2001 ISBN 88-420-6414-9
  • Zeit der Übergänge. Kleine Politische Schriften IX, Frankfurt, 2001
    • trad. Leonardo Ceppa, de tijd verstrijkt, Feltrinelli, Milano 2004 ISBN 88-07-10376-1
  • Die Zukunft der Natur menschlichen. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenetik?, Frankfurt am 2001
    • trad. Leonardo Ceppa, De toekomst van de menselijke natuur. Risico's van Liberal Genetica, Einaudi, Torino 2002 ISBN 978-88-06-16372-3; n. en. 2010 ISBN 978-88-06-20603-1
  • Filosofie in een tijd van Terror, Chicago 2003
    • Filosofie van de terreur. Dialogen met Jürgen Habermas en Jacques Derrida, uitgegeven door Giovanna Borradori, Laterza, Rome-Bari 2003 ISBN 88-420-6831-4
  • Gespaltene der Westen. Kleine Politische Schriften X, Frankfurt A.M. 2004
    • trad. Mario Carpitella, de verdeelde West, Laterza, Rome-Bari 2005 ISBN 978-88-420-8230-9
  • Vorpolitische moralische Grundlagen eines Freiheitlichen Staates, Freiburg im Breisgau, 2005
    • Ethiek, religie en liberale staat, uitgegeven door Michele Nicoletti, uitgangspunt Florian Schüller, Morcelliana, Brescia 2005 ISBN 88-372-2058-8
  • Werd die Welt Zusammenhalt, Frankfurt A.M. 2005
    • trad. Giancarlo Bosetti, Rede en geloof in de dialoog, Marsilio, Venetië, 2005 ISBN 88-317-8783-7
  • Zwischen Naturalismus und Religion. Philosophische Aufsätze, Frankfurt A.M. 2005
    • trad. Gedeeltelijke. Mario Carpitella, tussen geloof en wetenschap, Laterza, Rome-Bari 2006 ISBN 978-88-420-8638-3
    • trad. Gedeeltelijke. Mario Carpitella, De Staat onder, Laterza, Rome-Bari 2007 ISBN 978-88-420-8367-2
  • Ach, Europa. Kleine Politische Schriften XI, Frankfurt A.M. 2008
    • trad. Charles Mainoldi, De rol van de intellectuele en de oorzaak van Europa. Essays, Laterza, Rome-Bari, 2011 ISBN 978-88-420-8892-9
  • Philosophische Texte: Studienausgabe in Fünf Bänden, Frankfurt 2009
  • Zur Verfassung Europas, Frankfurt A.M. 2011
    • trad. Charles Mainoldi, dit Europa is in crisis, Laterza, Rome-Bari 2012 ISBN 978-88-420-9906-2
  • Im Sog der Technokratie. Kleine Politische Schriften XII, Frankfurt am 2012
  • Maar ik ben geen pessimist door Enrico Filippini, met een essay van James Marramao, Castelvecchi, Rome 2013 ISBN 978-88-7615-996-1
  • Religies en de politiek. Uitingen van geloof en openbare beslissingen, door Eduardo Mendieta, EDB, Bologna 2013 ISBN 978-88-10-55508-8

Honors

Italiaanse literatuur kritiek

  • A. Santucci, Habermas, kritische theorie van de samenleving en de sociale wetenschappen, "The Mill", 207, 1970, pp. 95-110.
  • GE Rusconi, het voorstel van de politieke rationaliteit van J. Habermas en zijn aporieën, in A. Schmidt - GE Rusconi, School van Frankfurt. Oorsprong en huidige betekenis, Laterza, Bari 1972, pp. 179-240.
  • G. Gozzi, taal en ideologie in Habermas, Unicoop, Trento 1977.
  • Belardinelli S., Wetenschap en praktische filosofie. Essay over Habermas, CLUEB, Urbino in 1978.
  • G. Gozzi, Taal, Status, werk. J. Habermas: theorie en ideologie, nieuwe wetenschappelijke Italië, Florence 1980.
  • Cortella L., Crisis en rationaliteit. Van Nietzsche tot Habermas, Guide Publishers, Napels 1981.
  • M. Giacometti, werk, interactie, ideologie. Een essay over J. Habermas, Franco, Milaan 1982.
  • G. Sica, Habermas en de methode van de kritische sociologie, Edizioni ETS, Pisa 1982.
  • Diverse Auteurs, The Reason emancipatorische. Studies over de gedachte van Jürgen Habermas, Ila Palma, Palermo 1983.
  • Ceppa L., theorie van communicatieve actie in Apel en Habermas, Stichting College San Carlo, Modena 1983.
  • Calcaterra MR, ideologie en rationaliteit in Habermas, Gangemi, Rome 1984.
  • Cunico G., Van de ontologie voor kritiek: de eerste vond plaats in het denken van Habermas, Edward Arnold, Casale Monferrato 1984.
  • Protti M. De route kritisch. Drie studies van Jürgen Habermas, Franco Angeli, Milaan 1984.
  • Van het meer van A., Het spectrum van de theorie, in de "Italiaanse Beoordeling Sociologie ', XXVIII, 3, 1987, pp. 443-455.
  • Cunico G., Kritiek en utopische reden. Vergeleken met Habermas en Bloch, Edward Arnold, Genua 1988.
  • A. De Simone, Habermas. De metamorfose van de paradox van rationaliteit en rationalisatie, Milella, Lecce 1988.
  • G. Vattimo, hermeneutiek en de theorie van communicatieve actie, in L. Sciolla - L. Ricolfi, het onderwerp van de actie, Franco Angeli, Milaan, 1989, pp. 233-245.
  • Elena Agazzi, na Frankfurt. Na de metafysica. Jürgen Habermas, Karl Otto Apel, Hans Georg Gadamer, uitgever Liguori, Napels 1990.
  • Ostinelli M. - V. Pedroni, Foundation en kritische communicatie. Studies van Jürgen Habermas, Franco Angeli, Milaan 1992.
  • De Simone A., traditie en moderniteit. Hermeneutiek, praktische filosofie en politieke theorie in de eerste Habermas, Quattroventi, Urbino 1993.
  • A. Izzo, sociologie, kritische theorie en hermeneutiek: Jürgen Habermas, in Id, Geschiedenis van het sociologisch denken, de Mulino, Bologna 1994, pp.. 210-240.
  • E. Mora, communicatie en reflexiviteit. Simmel, Habermas, Goffman, leven en denken, Milaan 1994.
  • Perri ML, het paradigma shift en de "sociale pathologie" in Jürgen Habermas, Transeuropa, Ancona 1994.
  • M. Rosati, Consent en rationaliteit. Reflecties op de theorie van het communicatieve handelen, Armando Editore, Rome 1994.
  • Bianchin M., rede en taal. Hermeneutiek, epistemologie en kritische theorie in Habermas, Guerini e Associati, Milaan 1995.
  • De Simone A., Van metafoor voor de geschiedenis. Hermeneutische modellen en humane wetenschappen: essays over Ricoeur, Gadamer en Habermas, Quattroventi, Urbino 1995.
  • Privitera W., De plaats van de kritiek. Habermas, Rubbettino, Messina 1996 lezen.
  • R. Giovagnoli, Habermas communicatieve actie en Lebenswelt, Carocci, Milano 2000.
  • Petrucciani S., Inleiding tot Habermas, Laterza, Rome-Bari, 2000.
  • Ceppa L., Dispense Habermas. Samenvattingen van "feiten en Normen", Trauben, Torino 2001.
  • Dal Canton I., conflict en communicatie. Voor een kritiek van Jürgen Habermas, gepubliceerd Ghibli, Milaan 2002.
  • F. Caputo, Wetenschap pedagogische communicatief: Jürgen Habermas, Luigi Pellegrini Publisher, Cosenza 2003.
  • S. Petrucciani, modellen van de politieke filosofie, Einaudi, Turijn 2003.
  • A. Izzo, sociologie, kritische theorie en hermeneutiek: Jürgen Habermas, in Id, Geschiedenis van het sociologisch denken.. Vol. III. Tijdgenoten, Mulino, Bologna 2005, pp. 137-150.
  • Ampola M. Corchia L. Dialoog van Jürgen Habermas. De transformaties van de moderniteit, Edizioni ETS, Pisa 2007, 2010.
  • Conigliaro F., procedurality en transcendentality in J. Habermas. Een eigentijdse spanning en de gevolgen daarvan voor de mensenrechten, ethische en politieke, Giunti, Florence 2007.
  • D'Arcais PF, Temptations van het geloof, in 'MICROMEGA ", 2007, pp. 3-13.
  • Ceppa L. De uitdaging Habermas tussen Kant en Darwin, "MICROMEGA ', 6, 2008, pp. 63-79.
  • Corchia L. De theorie van de vermaatschappelijking van Jürgen Habermas, Edizioni ETS, Pisa 2009.
  • Giacomantonio, F., Inleiding tot het politieke denken van Habermas. De dialoog van de rede ongebreideld, Mimesis Edizioni, Milaan, 2010.
  • De Simone A., Pass Frankfurt. Door middel van Habermas, Morley uitgever, Perugia in 2010.
  • De Angelis G., Naar een rationele samenleving: de gedachte van Jürgen Habermas, Luiss University Press, Rome 2012.
  • Dertig A., religie en politiek: Jürgen Habermas en zijn critici, Editions Nieuwe Cultuur, Rome, 2013.
(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha