Khalil Gibran

Khalil Gibran was een dichter, schilder en filosoof Libanezen.

Libanese maronitische christelijke religie emigreerde naar de Verenigde Staten; zijn werken verspreid ver buiten het land van oorsprong: het was een van de oprichters, samen met Mikha'il Na'ima, de Vereniging van de pen, een bijeenkomst van de Arabische schrijvers geëmigreerd naar Amerika. Zijn poëzie is vertaald in meer dan 20 talen, en werd een mythe voor jongeren die zijn werk als breviari mystici beschouwd. Gibran heeft getracht om zich te verenigen in zijn werken van de westerse en oosterse beschavingen.
Een van de bekendste werken: De profeet en Spirituele Maxims.

Biografie

Jeugd in Libanon

Gibran Khalil Gibran werd geboren in Libanon, de maronitische stad Bsharri, in het bergachtige noorden van het land.
Vanwege de precaire toestand van de familie Gibran had geen formele opleiding, hoewel hij werd opgedragen door sommige priesters op de bijbel, de Syrisch en Arabisch. Het was tijdens deze periode dat Gibran begonnen met de ontwikkeling van de ideeën die zijn eerste werken geïnspireerd.
Gibran's vader, een tollenaar, werd hij gevangen gezet voor verduistering en het Ottomaanse autoriteiten in beslag genomen al zijn bezittingen, met inbegrip van het ouderlijk huis, voor het vrijgeven van in 1894.
Terwijl zijn vader bleef in Libanon Gibran's moeder, Kamila, besloten om te gaan met de kinderen op zijn broer, die was geëmigreerd naar de Verenigde Staten: ze landden hier 17 juni 1895.

Amerikaanse jeugd en onderwijs

Onmiddellijk na aankomst in New York, verhuisde het gezin naar Boston, waar hij vervolgens de tweede grootste Syrische gemeenschap van Amerika, met inbegrip van andere familieleden; de moeder begon te werken als rondtrekkende marskramer. Sinds 30 september 1895 Gibran woonde zijn eerste school in Boston, waar de leraar Engels overtuigde hem om zijn volledige naam, Jibran Khalil Jibran, in Kahlil Gibran veranderen, wijziging originele spelling voor aanpassing aan de Amerikaanse uitspraak. Gibran vervolgens ingeschreven in een kunstacademie, waar hij een bijzonder talent voor tekenen vertoonden, de aandacht van de fotograaf op het moment van cutting-edge, Fred Holland Day: al in 1898 een uitgeverij publiceerde enkele van zijn tekeningen als covers. Holland Day stelde hem voor aan de schrijver Josephine Peabody, die later een gunstige invloed op hem en uitdagende uitoefenen.

Korte terugkeer naar Libanon

In 1899, op advies van zijn moeder, Gibran terug naar Libanon, waar hij ingeschreven in het College de la Sagesse, een middelbare school maronitische Beiroet. Hier woonde ook cursussen in de Arabische literatuur en werd aangetrokken door de romantische Franse literatuur, richtte hij een literair tijdschrift en werd student verkozen tot "dichter van het college." Leven gemeen met zijn vader, ondertussen, werd onhoudbaar, zodat Gibran besloten terug te keren naar Amerika, na het afronden van zijn studie ijverig in 1902.

Terug naar Amerika

Terug in Boston, leerde ze van de dood van Sultana, maar veertien, voor tuberculose; het volgende jaar werd ook de dood van Boutros, altijd voor tuberculose, en moeder, aan kanker getuige. Gibran later besloot fournituren, eerder geopend door zijn moeder jaar te verkopen, gevoel leidde tot een vergelijkbare functie. Zijn zus Mariana moest houden zowel werken aan een maatwerk. Ondertussen Gibran werd in een zeer exclusieve kring van intellectuelen, van Josephine Peabody, die zijn minnares werd. Li maakte gelijkaardige onafhankelijkheid en de trots van karakter. De passie al snel verdween en in 1904, ter gelegenheid van zijn eerste tentoonstelling in de galerie Day, Gibran kennis met Mary Elizabeth Haskell die verliefd werd wijden vele brieven. Maar zijn liefde was puur platonisch. Ze was tien jaar ouder en bewonderaar van zijn werk. Door haar was hij in staat om zijn werken tentoon in de instelling waar Haskell was schoolhoofd. In de jaren 1904-1908 werkte hij samen met de krant al-Muhajir bij het opstellen van artikelen gewijd aan de Arabieren. Ook versterkt de groeiende band met Haskell. Gezien de liefde van zowel voor brieven, werd geboren een blijvende literaire gemeenschap die, dankzij de waardevolle adviezen van taalkundige aard van Maria zou Gibran het vermogen om te schrijven in het Engels te geven in de komende jaren. Ondanks hun discretie publiek, hun correspondentie blijkt dat er een sterke intimiteit.

Reizen in Europa

De Haskell in het jaar 1908 maakte hij een geschenk van een reis naar Parijs, geeft hem de gelegenheid om kunst te studeren met Auguste Rodin voor twee jaar. Gibran vrijwillig ingestemd met Parijs en studeerde Nietzsche, Voltaire, Rousseau, alsook schilderen aan de Academie Julian, waar hij een ontmoeting met de kunstenaar en vriend voor het leven Youssef Howayek. Hij ging even naar Londen met zijn vriend en Arabische schrijver Ameen Rihani die grote bewondering. In 1909 overleed zijn vader en Gibran, gehoor van zegen bij de dood van de ouder, werd hij getroost.

Definitieve terugkeer naar Amerika

Terugkerend naar de staten, studeerde hij ook kunst in Boston. In Amerika, waar zijn werken werden tentoongesteld in honderden galeries, bracht hij de laatste twintig jaar van het leven, terwijl zijn bekendheid buiten de grenzen van het Amerikaanse continent binnenkort wereldwijd.

Dood en erfenis

Gibran stierf in New York 10 april 1931 van levercirrose en beginnende tuberculose in een long. Hij had altijd de wens geuit om te worden begraven in Libanon, waar zijn lichaam werd onmiddellijk vervoerd met grote onderscheiding; het verlangen werd volledig gerealiseerd in 1932, toen Mary Haskell en zijn zus Mariana kocht de Mar Sarkis klooster in Libanon.

De correspondentie tussen Gibran en Mary Haskell wordt gearchiveerd bij de Universiteit van North Carolina Bibliotheek. Een verzameling van honderd kunstwerken wordt bewaard in het Telfair Museum of Art in Savannah.

Literaire productie

De taal

Het grootste deel van de eerste van Gibran werd in het Arabisch geschreven, maar na 1918 hij vrijwel uitsluitend in het Engels gepubliceerd. Zijn eerste boek in deze taal, gepubliceerd door Alfred Knopf in 1918, was The Madman, een korte boek van spreuken en parabels geschreven in bijbelse cadans, halverwege tussen poëzie en proza.

Gibran ook deel aan de Pen League, ook bekend als de "dichters van emigratie", samen met andere Libanese Amerikaanse auteurs zoals Ameen Rihani, Elia Abu Madi en Mikha'il Na'ima, een goede vriend en een grote kennis van de Arabische literatuur , wiens neef, Samir, zou Godson van Gibran.

Thema's

Veel van de geschriften van Gibran te vragen het christendom, in het bijzonder het thema van de geestelijke liefde. Zijn poëzie kenmerkt zich door het gebruik van een formele taal en opmerkingen over de problemen van het leven door geestelijke voorwaarden.

De meest bekende werk van Gibran is de profeet, een boek samengesteld uit 26 poëtische essays gepubliceerd in 1923 en vertaald in meer dan 20 talen. In de jaren zestig, De profeet was erg populair in de Amerikaanse tegencultuur en New Age bewegingen en blijft beroemd.

Juliet Thompson gemeld dat Gibran haar had verteld dat hij dacht van 'Abdu'l-Bahá, toen hoofd van de Baha'i religie, gedurende het opstellen van de Profeet. De figuur van 'Abdu'l-Bahá ook Jezus, de Zoon des mensen, een ander van zijn werken beïnvloed. Erkend wordt dat in de afgelopen jaren Gibran schilderde twee portretten van 'Abdu'l-Bahá.

Een van zijn belangrijkste verzen in het Engels verschijnt in Zand en de Branding: De helft van wat ik zeg is zinloos, maar ik zeg het zo dat de andere helft kunt u bereiken.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha