Koninkrijk van Aksum

Het koninkrijk van Axum of Aksum was een belangrijk koninkrijk winkelcentrum gelegen in het oosten van Centraal-Afrika, die in de vierde eeuw voor Christus groeide van de proto-Axumite periode ca., en hij bereikte het hoogtepunt van zijn macht en rijkdom van de eerste eeuw na Christus Dankzij een goede positie, was hij nauw betrokken bij de handel tussen India en de oostelijke Middellandse Zee. In de derde eeuw na Christus Axum begon zijn bereik Zuid-Arabië te verbreden, meerdere malen het controleren van de westelijke regio van Tihamah.

Rond dezelfde tijd begon hij zijn eigen munt te slaan en werd door Mani, de vader van de Manichaean religie beschouwd als een van de vier machtigste landen in de wereld, samen met Rome, Perzië en China.

De eerste heerser van het koninkrijk te bekeren tot het christendom was koning Ezana in 325 of 328. De christelijke Koninkrijk van Aksum was het eerste land in de geschiedenis van het symbool van het kruis op zijn munt te vertegenwoordigen. Gedurende de periode van maximale uitzetting, die met de overwinning over het Koninkrijk Meroe plaatsvond, Aksum werd de dominante macht in Oost-Afrika, wat leidt tot Ethiopië, Eritrea, Noord-Soedan, Zuid-Egypte, Djibouti, West-Somalië, Jemen en het zuiden van controle ' huidige Saoedi-Arabië, voor een totaal van 1,25 miljoen vierkante kilometer. Na een tweede gouden eeuw in het begin van de zesde eeuw, het koninkrijk ging een langzame maar gestage achteruitgang, zoals blijkt uit de stopzetting van de productie monetaire opgetreden in de zevende eeuw. De totale ontbinding opgetreden met de invasie van de Joodse koningin Gudit in IX-X eeuw, die haar de hele regio in een donkere periode van wie we weten heel weinig gezonden, tot de komst van de dynastie Zagwe.

Origins

Tot niet zo lang geleden werd gedacht dat Axum werd gesticht door de Sabeeërs, een volk van Semitische taal, dat ze staken de Rode Zee vanuit Zuid-Arabië; De meeste geleerden, echter, zijn vandaag overeengekomen dat het koninkrijk werd opgericht naar aanleiding van een sterke ontwikkeling van de regio en van de inheemse bevolking. Stuart Munro-Hay, een expert in de industrie, wijzen op het bestaan ​​van de oudste koninkrijk D'mt, voorafgaand aan de migratie Sabea de vierde of vijfde eeuw, vooral sinds de laatste beslecht in Ethiopië voor niet meer dan een paar decennia. Bovendien hebben we vandaag weten dat de Ge'ez, de oude Semitische taal van Ethiopië, is niet afkomstig van de Sabean, en er zijn tal van voorbeelden uit de Semitische taal van Ethiopië en Eritrea in de regio al in 2000 voor Christus De culturele invloed van de allochtone bevolking is dus beperkt tot een paar gebieden, en werd opgenomen in minder dan een eeuw van het koninkrijk van D'mt of een proto-Aksumite staat. Om de zaken nog ingewikkelder te maken, het toevoegen van een stad, genaamd Saba, voorheen gevestigd in Ethiopië, die niet lijkt koesterde een schikking Sabean.

Aardrijkskunde

Op het hoogtepunt van zijn macht, het koninkrijk van Axum uitgebreid door gebieden van de moderne Eritrea, Ethiopië, Jemen, Saoedi-Arabië Zuid, West-Somalië, Djibouti en Noord-Sudan. Axum was de hoofdstad, vandaag in het noordelijke deel van Ethiopië. Andere belangrijke steden waren Yeha, Hawulti, Matara, Adulis en Qohaito, de laatste drie daarvan zijn nu in Eritrea.

Sociale structuur

De Axumite bevolking vertegenwoordigde een mix van mensen spreken talen heel anders, als de Cushitic en Semitische.

De Axumite koningen hadden de officiële titel van ነገሠ ነገሠተ NGS NGST - Koning der Koningen. De Axumite heersers hebben ook hun afkomst te traceren naar David, Salomo en de koningin van Sheba. Deze koninklijke lijn en de titel werd later geclaimd en gebruikt door de keizers van Ethiopië.

De buitenlandse betrekkingen en economie

Aksum verhandeld met India en Rome, exporteren ivoor, schildpad schelpen, goud en smaragden, en importeren zijde en specerijen. Die toegang hebben tot zowel de Rode Zee als de hoge koers van de rivier de Nijl, mogelijk gemaakt met de krachtige commerciële vloot van het koninkrijk om enorme winsten uit de handel met vele landen in Afrika, Arabië, en het Verre Oosten te plukken.

In de derde eeuw na Christus, Axum ingediend verschillende Arabische staten belasting voorbij de Rode Zee, en veroverden het noorden van Ethiopië. Vanaf 350, begon hij de verovering van het Koninkrijk van Kush.

Aksum bleef een sterke rijk en de handel in energie tot de opkomst van de islam in de zevende eeuw. Echter, aangezien de Axumite gaf onderdak en bescherming aan het begin van de volgelingen van Mohammed, de moslims nooit geprobeerd om het koninkrijk omver te werpen, zelfs wanneer verspreiden hun religie in heel Noord-Afrika. Echter, ruwweg de richting van de 640, de tweede kalief 'orthodoxe' 'Umar ibn al-Khattab stuurde een marine-expeditie tegen Adulis, maar werd verslagen.
Zelfs de Axumite zeemacht daalde parallel met het uiteenvallen van het koninkrijk, maar in 702 Aksumite piraten in staat om de Arabische regio Hejaz binnen te vallen en te bezetten Jeddah was geweest. In de melee die volgde echter Sulayman ibn Abd al-Malik werd getrokken van Axum de Dahlak archipel, die vanaf dat moment, bekeerde hij zich tot de islam, maar in de negende eeuw kwam terug in de invloedssfeer van de Afrikaanse vazalstaat van het keizerrijk van Ethiopië.

Vervolgens heeft de Arabisch-islamitische wereld, die volledige controle over alle de Rode Zee genomen en langs de stroom van de Nijl, dwong de steeds zwakke economische isolement Axumite koninkrijk. Echter, de laatste bleef zeer goede betrekkingen met alle islamitische buren. Twee christelijke staten ten noordwesten van Axum, Maqurra en Alwa, overleefde tot de dertiende eeuw, toen ze werden gedwongen om moslim te worden na een invasie. Axum, bleef echter onaangetast door de islamitische bewegingen in Afrika.

Culturele innovaties

Het koninkrijk van Aksum is opmerkelijk voor een groot aantal culturele innovaties, zoals de ontwikkeling van een eigen alfabet, de Ge'ez. Daarnaast, ongeveer 3700 jaar geleden, werden ze gebouwd vele obelisken reuzen te markeren de locatie van de ondergrondse graven behoorde tot koningen en edelen. De meest bekende van deze imposante gebouwen staat bekend als de Obelisk van Axum.

Onder koning Ezana, christendom het rijk vastgestelde plaats van de oude polytheïstische religie en de wijdverbreide Jodendom. De Ethiopische Koptische Kerk is vandaag nog steeds actief. Schisma met Rome, dat de Raad van Chalcedon gevolgd, is uitgegroeid tot een van de belangrijkste kerken monofysitische, en het is de heilige teksten van de liturgie nog in Ge'ez. De Axumite christendom zou een belangrijke oorzaak van het ontstaan ​​van de legende van Prester John, een legendarische christelijke heerser in het hart van Afrika Arabisch-islamitische zijn.

Volgens de traditie, een vreemde jongen genaamd Frumentius werd de slaaf van het koninklijk hof, en later bewaker van de zonen van de koning. Wanneer de Negus neghesti stierf, de koningin vroeg Frumentius om regel te helpen dan Axum. Nadat het voorstel af beloofde hij opgeven vrijheid zolang de hogere beginselen, Ezana was niet genoeg om de troon bestijgen rijpen. Frumenzio bouwde een aantal christelijke kerken, en wanneer Ezana koning werd, haalde de jonge koning te nemen christendom. De traditie van het hebben van een slaaf als docent aan de kinderen, bleven gedurende vele eeuwen in het koninklijk huis.

Axum was een staat kosmopolitische en cultureel belang. Het was een ontmoetingsplaats voor een breed scala van culturen: Egyptische, Nubische, Arabische en Indiase. De belangrijkste Aksumite steden waren een mix van christenen, joden, moslims en zelfs boeddhistische minderheden.

Het koninkrijk van Aksum was ook de eerste Afrikaanse staat om zijn munt te vliegen. Van de regering van Endubis die van Armah munten werden geslagen in goud en zilver. Deze activiteit was in de oudheid, maar ook zeer winstgevend, een daad van groot politiek belang, omdat het een teken dat Ethiopië wordt beschouwd op een lijn met de grote koninkrijken eigentijds. De aanwezigheid van de munt ook vereenvoudigd handel en had propaganda-functie.

De daling

Axum begon te dalen in de zevende eeuw, en de bevolking werd gedwongen om de binnenvaart verder te gaan in het bergachtige gebied, om uiteindelijk te verslaan naar de 950. De Ethiopische kronieken melden dat een Joodse koningin genaamd Gudit of Yodit verwoest het koninkrijk en het verbrande alle kerken en de Heilige Schrift; maar terwijl ze historisch zijn geattesteerd zowel buitenlandse invasie is de verbranding van koptische gebedshuizen, het bestaan ​​van deze verschrikkelijke soevereine werd onlangs ondervraagd door sommige geleerden. Een andere mogelijkheid is dat de kracht Axumite eindigde als gevolg van een heidense koningin genaamd Beni al-Hamwiyah, misschien de stam al-Damutah of Damoti. Na deze periode werd het Axumite koninkrijk opgevolgd door de dynastie Zagwe elfde of twaalfde eeuw, maar hun bewind was veel beperkter in omvang en invloed. Echter, Yekuno Amlak, die de laatste koning Zagwe gedood en richtte moderne Solomonic dynastie, als gevolg van hun geslacht rechtstreeks afstammen van de laatste koning van Axum, Dil Na'od.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha