Madonna en het Kind kroonden met Heiligen Johannes de Doper, Johannes de Doper en Catharina van Alexandrië

Madonna en het Kind kroonden met Heiligen Johannes de Doper, Johannes de Doper en Catharina van Alexandrië is een schilderij van Annibale Carracci. Het werk is ook bekend als de Madonna van San Giorgio, zoals aanvankelijk geplaatst in de Bolognese kerk van San Giorgio in Poggiale. Het is gedateerd en ondertekend met het opschrift: YEAR CARR FE MDXCIII.

Geschiedenis van de schilderkunst

In de negentiende eeuw werd het schilderij verwijderd van de oorspronkelijke locatie ook te wijten aan de precaire staat van bewaring zoals het was. Eerst in de Academie voor Schone Kunsten, waar hij voerde een restauratie, werd later definitief toegewezen aan de nieuw opgerichte Nationale Kunstgalerie van Bologna.

Hoewel het werk werd zeer gewaardeerd in het verleden, zoals blijkt uit de lovende beschrijvingen van Bellori en nog meer van de Malvasia, het fortuin van het schilderij sterk afgenomen in de twintigste eeuw.

Uit een onderzoek van Hans Tieze, in feite, verspreid op het standpunt dat de Madonna van San Giorgio, was te wijten, voor een groot deel, Lucio Massari, een volgeling van Hannibal.

Dit idee, verworpen door Rudolf Wittkower, had gedeeltelijke goedkeuring van Donlad Posner. Voor de Amerikaanse historicus, in feite, terwijl de voorbereidende tekeningen overlevenden toonde aan dat het ontwerp van het blad was ongetwijfeld van Hannibal, de toepassing van kleur was echter ten minste gedeeltelijk worden toegeschreven aan Massari. Posner gedacht om een ​​bevestiging van deze reconstructie in een doek in Berlijn vandaag duidelijk gerelateerd aan het blad van St. George, een werk dat hij richtte dezelfde Massari vinden, en ziet het bewijs van deze omstandigheid met betrekking tot de student ook de Madonna van de Pinacoteca di Bologna.

De nieuwste aanwinsten van de studies overschreden deze instelling, terug te geven veel het altaarstuk van San Giorgio aan de hand Hannibal: de kwaliteit van het werk en de correlatie van de oude bronnen zeggen dat het schilderij van de Carracci, lijken het opruimen van de twijfels van echtheid.

Als voor de shovel Berlijn vandaag heerst de mening dat dit het werk van Antonio Carracci, in plaats van de Massari.

Beschrijving en stijl

Het schilderij is een belangrijke evolutie van de artistieke belangen van Annibale Carracci. Want als de werken van de jaren onmiddellijk voorafgaande worden gekenmerkt door een sterke hechting aan de Venetiaanse schilderij van Veronese, Tintoretto en Titiaan, in Madonna di San Giorgio Hannibal ervaart andere onderzoeksrichtingen.

Als de warme kleuren en sommige details - zoals de figuur van St. Catherine, geplaatst naast de typen Veronese - uitstellen weer in Venetië, de symmetrische compositie en de voorkant van het schilderij, de centrale plaats van de Maagd, de kalmte van de actie, in de buurt van de Madonna San Giorgio eerder de heilige gesprekken Renaissance.

De eerste referentiemodel, in deze zin, is de Correggio - meester die sterk hadden beïnvloed het schilderij van Hannibal vóór het begin van Venetië - en in het bijzonder zijn Madonna di San Francesco, die overeenkomt met het bijzondere reliëf gesneden op de troon, geplaatst in een ovaal niche, waarin, in het schilderij van Hannibal, ziet hij Koning David die de harp. Zelfs de verwoording van de scène tussen de Ionische zuilen in Jasper komt uit het werk van de Correggio.

Nog belangrijker is het feit dat in dit schilderij Annibale wordt direct gemeten, voor het eerst, met de grote traditie van de Italiaanse centrum-afleiding Florentijnse.

Het is geleerd, in feite, in de Madonna van San Giorgio een duidelijke gelijkenis van samenstelling is de Madonna van de Harpijen door Andrea del Sarto is de Salvator Mundi door Fra Bartolomeo.

De actie ontvouwen tegen een niche gesloten en de grootste concentratie van de personages afgebeeld, geplaatst in een piramidespel, het naderen van het werk van de Art Gallery of Bologna in Florence eerder dit zelfs meer dan de Maagd van Correggio.

Even opvallend is de focus op Raphael. Worden geïdentificeerd, in feite, in het doek van Hannibal, duidelijke verwijzingen naar de Madonna van de Distelvink, waaruit afgeleid is van de groep van de Maagd en de twee kinderen, en waarvan er een letterlijke citaat in het bijzonder de voet van het kindeke Jezus geplaatst op de voet van de moeder.

Andere beelden

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha