Nawruz

De Nawrūz, maar ook - als gevolg van de diversiteit van de uitspraak tussen de verschillende talen en dialecten - Norouz is een traditioneel feest dat viert het nieuwe jaar en wordt gevierd in Iran, Azerbeidzjan, Afghanistan, Albanië, Georgië, in een aantal landen ' Centraal-Azië, zoals Turkmenistan, Tadzjikistan, Oezbekistan, Kirgizië en Kazachstan, en in de gemeenschappen in Irak, Iran, Pakistan, Turkije, en vele andere landen. Het komt op 21 maart, maar op sommige plaatsen is het vieren van 20 of 22, die in feite samenvalt met de lente-equinox.

Van oorsprong uit de Perzische pre-islamitische zoroastrische heilige festival en in eerste instantie wordt de Nawrūz gevierd door vele Sufi en Baha'i. In landen die de Iraanse compute tijd op basis van een maan-zonnekalender wordt het beschouwd als een populaire feest, vergelijkbaar met Nieuwjaar in westerse landen. Naast vertegenwoordigers van de startdatum van de wettelijke kalender en Iraanse bahá'ís, wordt de Nawrūz uiteraard ook gevierd als het begin van de lente.

Etymologie

De term Nawrūz samentrekking van twee woorden antieke blinds: Nava en rəzaŋh, en dus betekent "nieuwe dag". Zelfs in de moderne Perzische hield dezelfde betekenis, omdat geen betekent "nieuwe" en Rouz dagelijks.

De term was al in gebruik bij de Parthen en Sassanian imperium, volgens bronnen die dateren uit de tweede eeuw na Christus, maar het feest was al tijdens de Achaemeniden periode gevierd, en het was de dag waarop de mensen uit de natiën onderwierp boring geschenken aan de keizer.

Geschiedenis en traditie

Volgens de Iraanse mythologie, wordt de Nawrūz teruggevoerd zelfs tot ongeveer 15.000 jaar geleden, ten tijde van de legendarische Perzische koning Yima. Deze, mythische figuur van het zoroastrisme, wordt meestal aangeduid met de traditie als de uitvinder van de vakantie, dan is een viering van de komst van de lente. Naar aanleiding van Zoroaster, profeet gelijknamige godsdienst, reorganiseerde de festiviteiten ter ere van Ahura Mazda, de belangrijkste godheid pantheon van Iraanse pre-islamitisch.

Recent onderzoek toont aan dat 12 eeuwen later, in 487 voor Christus, de Perzische keizer Darius heeft te vieren met veel voorbereidingen, het Nawrūz in zijn koninklijk paleis in Persepolis; in dat jaar, viel de zon precies in het midden van het astronomisch observatorium gebouwd in het paleis; Deze uitzonderlijke gebeurtenis, gepland door Perzische astronomen, werd gezien als een goed voorteken voor het koninkrijk.

Vervolgens heeft de Nawrūz werd een nationale feestdag van het Perzische Rijk onder de dynastie van de partijen; de meest uitgebreide documentatie van de festiviteiten van Nawrūz in de oudheid, maar komen uit de tijd van Ardashir, de stichter van de dynastie van de Sassaniden. Tijdens deze dynastie, in feite de Nawrūz werd de belangrijkste feestdag van het jaar en op dit moment, werden geïntroduceerd tradities, zoals de openbare hoorzitting van de koning, een amnestie voor gevangenen en de uitwisseling van geschenken.

De Nawrūz was een van de weinige festivals van het oude Perzië

De Nawrūz in verschillende culturen

De Nawrūz is gevierd voor meer dan 3000 jaar en is opgenomen door alle volkeren en culturen die ooit deel uitmaakte van het Perzische Rijk. Momenteel is de Nawrūz wordt gevierd in vele landen van het Nabije Oosten, Centraal-Azië, Turkije, Albanië en enkele ex-Sovjetrepublieken zoals Tadzjikistan, Oezbekistan, Azerbeidzjan, Turkmenistan, Kazachstan en Kirgizië. Het is een belangrijk festival van het Koerdische volk, waar het wordt beschouwd als een belangrijk moment van nationale eenheid, en wordt beschouwd als religieus festival voor de Baha'i geloof. In elke cultuur, maar je hebt natuurlijk ontwikkelde een aantal eigenaardige variaties van dezelfde vakantie, dus de naam is gewijzigd, afhankelijk van de lokale dialecten en talen. Sommige namen waarvan bekend is de Nawrūz zijn: Newroz, Nowruz, Nauruz, Nauryz, Noe-Rooz, Nawroz, Norooz, Noruz, Novruz, Noh Ruz, Nauroz, Nav-roze, Navroz, Naw Ruz, Nevruz, Sultan Nevruz, Наврӯз , Navruz of Nowrouz.

De Nawrūz in Iran

Iran is het land waar de Nawrūz werd geboren en waar de traditie is waarschijnlijk groter. De periode van de voorbereiding voor het feest begint in de maand Esfand, het laatste jaar in de Perzische kalender maand en het einde van de winter. De festiviteiten omvatten verschillende tradities en rituelen; van deze de belangrijkste zijn: de Khane Tekani, de Chaharshanbe Suri en in het bijzonder de voorbereiding dell'Haft zonde.

Khane Tekani

De Khane Tekani is het traditionele ritueel dat de festiviteiten van Nawrūz opent, en bestaat uit de volledige schoonmaak en renovatie van hun huizen. Het is waarschijnlijk een verwijzing naar de vernieuwing van de natuur die plaatsvindt in het voorjaar: de traditie omvat ook de aankoop van nieuwe kleren en decoreren huizen met bloemen, in het bijzonder de hyacint en tulp. De Khane Tekani begint meestal 12 dagen voor de Nawrūz, waarbij elke familie is gewijd aan het schoonmaken van het huis en aan familieleden en vrienden te bezoeken. In het bijzonder deze wederzijdse bezoeken aan familie en vrienden zijn een belangrijk onderdeel van de Iraanse Nawrūz, en bereikt de piek op de dag van het feest zelf, waar mensen rond een tafel, ingesteld met de traditionele lunch, de Haft Sin, verbruiken een maaltijd en wisselen geschenken.

Chaharshanbe Suri

De Chaharshanbe Suri is een ritueel dat wordt gevierd op de laatste woensdag van het jaar: het festival van de brand. Het is een allegorische voorstelling van het licht dat de duisternis, een traditie die herinnert aan de dualiteit mazdeïsche en dus betrekking heeft op de oude oorsprong van het feest zelf overwint. In de nacht van Chaharshanbe Suri is traditie om uit te gaan in de straten en stel kleine vreugdevuren waarover jonge mannen springen zingen traditionele verzen Zardi-ye man az aan, Sorkhi-ye naar az man, letterlijk "mijn geel aan u , je rode voor mij ", wat symbolisch betekent 'mijn zwakte aan u, uw kracht om mij." Er zijn vele andere tradities verbonden Chaharshanbe Suri; een van hen heeft dat op deze avond de geesten van de doden kan terug komen om te bezoeken hun nakomelingen wonen, andere tradities waarbij het breken van een aantal aardewerken potten, in een voorteken van geluk, en Gereh-goshâ'î: l ' daad van koppelverkoop een knoop in de hoek van een zakdoek en dan vraag iemand om op te lossen, een symbolische daad gunstig.

Haft Sin

De Haft Sin. Nooit falen brandende kaarsen, een kom met water om de transparantie van het leven en een blad op het water voor de vergankelijkheid van het leven symboliseren, de spiegel te zien als wij zijn.

  • sabzeh - bonen linzen, gerst of tarwe, gekiemde te symboliseren wedergeboorte
  • Samanu - een mengsel van gerst en gekiemde bonen, als symbool van de overvloed
  • senjed - gedroogde vruchten van de wilde olijf, is bindend, om liefde te symboliseren
  • SIR - knoflook, het symbool van de gezondheid
  • sib - appels, nauwgezet rood, symbool van de schoonheid
  • somaq - sumak bessen, op de hardheid van het leven symboliseren
  • serkeh - azijn, symbool van geduld en wijsheid.

Het heft Omdat de tafel is gelegd voor dertien dagen. Dertien van Farvardin, de eerste maand van de Perzische, wordt de tabel gewist.

De Nawrūz in Afghanistan

de nawruz in Afghanistan is vergelijkbaar met die van Iran.

De Koerden in Nawrūz

De Koerden vieren Nawrūz in de periode van 18 maart tot en met 21; in hun uitspraak, wordt het woord meestal uitgesproken New Roz.

De festiviteiten omvatten de uitgang van de stad, om de komst van de lente te vieren, en dansen en volksliederen; 's nachts branden worden aangestoken op het platteland, en de festiviteiten doorgaan tot in de late uren. Vrouwen kleden meestal felle kleuren, terwijl de mannen dragen vaak vlaggen geschilderd rood, groen en geel, de kleuren van het Koerdische volk. De kreten slaakte tijdens deze gelegenheid: "Newroz píroz worden" en "Biji Newroz!".

Omdat het wordt beschouwd als een moment van nationale eenheid, werd de viering van Nawrūz verboden in Turkije tot 2000. In de afgelopen jaren de periode van Nawrūz is het doelwit van geweld, en vele Koerden zijn gearresteerd door de politie, omdat Turkse verrast om te vieren ; in 1992 ook gebeurde de dood van ongeveer 70 mensen in botsingen met de politie waardoor de festiviteiten. Momenteel is de Staat Turkse viert Nawrūz als een partij van hun eigen; Daarentegen bijna alle Koerdische politieke en culturele organisaties in Turkije blijft de festiviteiten van Nawrūz organiseren elk jaar voortdurend aan te dringen op het belang dat zij als een voertuig van de nationale identiteit van de Koerden in Turkije. Sommige schattingen spreken van festiviteiten werden tot meer dan 1 miljoen deelnemers in de stad Diyarbakir, Turks Koerdistan. Omdat vakantie zijn echter doordrenkt met politieke boodschappen, heeft de regering in Ankara vaak kritiek op het feit dat deze vieringen zijn eigenlijk politieke dan cultureel.

De Baha'i religie in Nawrūz

In Bahai religie, van Iraanse afkomst, de Nawrūz wordt beschouwd als een religieus feest dat het nieuwe jaar van de Baha'i kalender opent, en eindigt het vasten van 19 dagen.

De bahá'ís in Iran te vieren Nawrūz volgens de dictaten lokale, maar tussen de gemeenschappen over de hele wereld is er een strikte procedure om te vieren. Bahá'ís Amerikanen, bijvoorbeeld, worden gebruikt om een ​​groot diner te eten en daarna wijdde zich aan het gebed en het lezen van hun heilige teksten. In het algemeen bestaat in hun gemeenschappen de verplichting om zich te onthouden van het werk en de school in de naleving van de feestdag.

Terwijl de Baha'i gemeenschap van Iran viert het feest van de lente-equinox, in andere delen van de wereld is dit meestal gevierd op 21 maart, ongeacht de precieze datum van de equinox zelf.

De Nawrūz andere landen

In het algemeen wordt de Nawrūz gevierd door de Iraanse gemeenschap in alle landen waar zij zijn. Het wordt ook gevierd als een feestdag in veel landen van de Kaukasus en Centraal-Azië, met inbegrip van Azerbeidzjan, Turkmenistan, Tadzjikistan, Oezbekistan, Kazachstan, Kirgizië en Pakistan. Turkije wordt gevierd, omdat de laatste tijd, zoals de verjaardag van de "Turken".

In Albanië, wordt de lokale variant, genaamd Sultan Nevruz gevierd onder de moslimbevolking, vooral onder degenen die behoren tot de Bektashi tariqa.

Andere festiviteiten vinden plaats in de westerse landen waar het onderzoek toont een significante minderheid van Iran: een, met inbegrip van de Amerikaanse steden zoals Los Angeles en Toronto, waar de Canadese en het Verenigd Koninkrijk, vooral in Londen.

De Nawruz in de media

De Italiaanse band Modena City Ramblers heeft een lied gecomponeerd om het vakantiehuis.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha