Padula

Padula is een Italiaanse stad van 5558 inwoners in de provincie Salerno in Campanië.

Gelegen in de Vallo di Diano, het is beroemd om de Certosa di San Lorenzo.

Natuurkundige aardrijkskunde

Padula ligt zuid-oosten van de provincie Salerno, in de Vallo di Diano, op twee heuvels op 699 m boven de zeespiegel Het is ongeveer tien kilometer van Sala Consilina. Langs de grens met Sassano Tanagro stroomt de rivier, die de Vallo di Diano kruist van zuid naar noord. Padula ligt op 100 km van Salerno en 65 km van Potenza.

  • Seismische classificatie: Zone 1, ordonnantie PCM. 3274 van 20/03/2003.

Geschiedenis

Etymologie

De naam van Padula waarschijnlijk afgeleid van het middeleeuws Latijn Paludem, dat moeras, door middel van de omzetting van de letters D en L. In feite is in het verleden in de vallei onder lag een moeras.

Historische aantekeningen

De oude voorchristelijke

In Civita verschillende bevindingen schatten dat de eerste menselijke nederzettingen zijn er ingesteld rond de twaalfde eeuw voor Christus Het is dan ook te worden gedateerd in de periode van de stichting van de stad Cosilinum, de oude Padula. Het is pas in de zesde eeuw voor Christus die begon aan het gebied waar sprake is van de werkelijke Padula bij Valle Pupina mooie graven zijn gevonden, bestaande uit bronzen aardewerk en keramiek duidelijk schimmel Griekse, momenteel te zien in het archeologisch museum, aan de Certosa di Padula bevolken. Bezet door de Lucani eerst, dan door de Romeinen, de stad heeft geen gemakkelijk leven: nam kanten met Pyrrhus en Hannibal, hij moest de gevolgen van deze ongelukkige keuzes lijden. Hij slaagde erin om te herstellen dankzij de door de bouw van de Regio-Capuam dat is aangesloten op de meest centrale Paestum en Velia ontvangen impuls, zodat in 89 vC geworden Gemeente Roman.

De ontwikkeling van het christendom

De stad breidde uiteindelijk veel, die naar het gebouw ook downstream: Bronnen in de plaats is in feite, in een voormalige plaats van heidense aanbidding, de vroegchristelijke doopkapel van St. John, die de zetel diocesale geworden. In de zesde eeuw na Christus, voordat er ontstond de huidige stad, werd gebouwd het klooster van St. Nicolaas, die lange tijd blijft het politieke centrum, evenals de geestelijke, van het land. Het verspreidt zich de cultus van St. Michael, waarschijnlijk als gevolg van de aanbidding van de heidense god Attis, die de patroonheilige van het land geworden: hij zal worden gewijd deze hermitage buurt van de oude Cosilinum en, altijd in zijn eer, zal worden gebouwd de kerk. Zelfs de abdij van Sint-Nicolaas te Torone, niet ver van de voornoemde hermitage gebouwd, weerspiegelt de massale aanwezigheid van vele religieuze ordes op het grondgebied, alle of bijna oosterse stijl: de Arabische invloed is nog steeds aanwezig in de namen van enkele districten.

De middeleeuwse periode

Aan het begin van de tiende eeuw was de oude stad volledig onbewoond: de laatste bewoners hadden verlaten na de Saraceense invallen, die waarschijnlijk vernietigd De komst van de Noormannen geleid tot een onvermijdelijke militarisering van het gebied en het delicate evenwicht dat zo was moeizaam bereikt wordt verstoord door de introductie van het feodalisme veranderende machtsverhoudingen. In het bijzonder moeten ze lijden onder de basilianen, die worden verwijderd uit de stad, is het klooster, die eeuwenlang het politieke centrum was geweest nu te maken met een nieuwe figuur, de leenheer. Het is merkwaardig om op te merken dat de twee plaatsen had parallelle levens, nauwelijks voldoen: als rond het Kasteel ontwikkelde de parade, civiele centrum van het land, werd het gebied rond de St. Nicolaas al verzadigd is, stijgt bijna op de rand van een klif die diende als een natuurlijke afweer, en leefbaarheid hij veel geleden.

De Sanseverino

De eerste stedelijke transformatie in de belangrijkste eenheid kwam in de handen van Thomas Sanseverino, in opdracht van Karel II van Anjou in 1296 te voorzien in de verdediging van de stad. Deze omringd het hele dorp met een massieve muur die de omwalling van het kasteel begon te dicht bij de afgrond te krijgen, waardoor het land ondoordringbaar. Let op de invoering van de toegangen en versterkte wachttorens, de duidelijke vorm Anjou. Het was niet mogelijk een gracht rond de muren, vanwege de orografie van het land te maken; Het kan echter de aanwezigheid althans in de "Fossi", vandaar de naam aannemen. De oorlog van de Vespers, die uitbrak in 1292 in Palermo en al snel geveegd, nam de feodale heren om de belastingdruk te verhogen: een soortgelijke manoeuvre in een tijd van de groei van de bevolking en de daling van de productiviteit, leidde meerdere malen de boer massa's om op te staan. Deze verschijnselen van het geweld, in combinatie met de opkomst van banditisme en de indrukwekkende epidemieën, gedroeg de stopzetting van landelijke steden verder stroomafwaarts, om hun toevlucht te nemen in grotere kernen en beter verdedigd. De Sanseverino waren de architecten, evenals tolken, deze transformaties. Ontwikkelde het gebied rond het kasteel: is de kerk van San Clemente, die de privé-kapel van de leenheer, een openbaar ziekenhuis, de zetel van het stadsbestuur, en verschillende gebouwen, kantoren of de huisvesting van medewerkers van de markies was. Daarnaast, door te trouwen met de geest van Guelph Anjou rechtbank, begunstigd zij de oprichting van kloosterorden op het grondgebied van Padula over de herbevolking van het klooster van St. Nicolaas in Torone en de oprichting van de Certosa di San Lorenzo, Sanseverino ze op voorwaarde dat de opname in weefsel van de stad de Augustijnen en de Franciscanen. De verslagen waren niet altijd idyllisch, zozeer zelfs dat in 1383 het land, schuldig aan rebellie tegen superieure orders, werd belegerd door Henry, kleinzoon van Thomas.

De markgraafschappen

Uit de zestiende tot de achttiende, Padula doorgegeven dames in gentleman, geschonken of verkocht. Al deze waren niet feodale heren, die in het dorp woonde, maar ze van het grondgebied ontvangen aanzienlijke economische voordelen, omdat ze gaf tot de rechter in strafzaken te dienen: daarmee werd de stad een oase van vrijheid, waar noch de universiteit noch de burgers zou kunnen zijn geoordeeld. Dit alles is echter geen voorstander van de economische en sociale ontwikkeling, aangezien voortdurende overstromingen geteisterd de hele vallei. Clean-up maatregelen noodzakelijk waren, maar werden altijd tegengewerkt door plaatselijke edelen, waarin het overeengekomen ontstoken onenigheid tussen de landen te behouden. Niet alleen dat, de situatie in het oude deel van de stad was tragisch: de smalle straatjes, zozeer voor de verdediging van de vesting, en de afwezigheid van afvalwater, te wijten aan de rotsachtige aard van de site, heeft geleid tot de niet-naleving van hygiënevoorschriften, begunstigd de verspreiding van epidemieën De extreme armoede van de mensen dwangarbeiders voor seizoensgebonden migraties, met name in Puglia, veel handelaren te sluiten winkel en even grijze was de intellectuele horizon: de beste mannen die ze kunnen niet in een dergelijke kleine leven, namen ze hun toevlucht in Napels . Dit rampzalige situatie is te wijten aan het wanbeleid van de universiteit, die alleen gekeken naar de privileges genoten van de adel en de geestelijkheid.

Van 1811-1860 werd het de hoofdstad van het district behoren tot de wijk van de Koninkrijkszaal van Twee Sicilies.

Het Risorgimento

Het is slechts de weinige opgeleide mannen onder de sterkste dragers van democratische ideeën in het gebied: "Mora Tyrant, lang leve de vrijheid" in 1799 in de voorkant van de Charterhouse werd opgericht de Boom van Vrijheid schreeuwen. Ondertussen, in 1806 werd het huis moeizame 'verlaten door de monniken, die moest een koninklijk besluit te gehoorzamen: het Franse leger maakt invallen van goederen en kunstwerken en begon tanende in de gelijkenis van dit prachtige monument, dat alleen in de afgelopen jaren hij begint te komen uit de diepten van de onverschilligheid. Andere opstanden, resulteerde in het bloed, deed zich in 1820 en in 1857, toen Carlo Pisacane, begeleid door "300 jonge en sterke" ging naar Padula ervan overtuigd dat er een goede kans op een volksopstand: integendeel plaats vond de patriotten van de plaats gearresteerd, bewakers van de koning op hen te wachten en een geestelijken die valse informatie verstrekt. Collega Pisacane werden afgeslacht, en de woningen van de revolutionairen geplunderd de plaats. Maar de krachten van de natuur lijkt te woeden tegen deze gebieden, zodat 16 december 1857 een verschrikkelijke aardbeving schudt Padula, om zo te veroorzaken 32 doden en 171 huizen ingestort.

Nationale eenheid

Zoals in heel het zuiden, is de nationale eenheid met argwaan bekeken en tegen de Piemontese ontstaan ​​bandieten, uiting van ontevredenheid van het volk. Sommigen van hen waren zeer gerespecteerd in het dorp, zodat ze zich konden veroorloven om rustig te lopen door de straten, ondanks het feit dat wilde door de Guardia Civil. Pogingen om een ​​vliegende start van de economie in Padula, net als in het hele district, mislukte jammerlijk, waardoor de start van een migratie naar Amerika, dat rond het begin van de twintigste eeuw, had de bevolking gehalveerd. Voorbeelden van de burgers, van oorsprong uit Padula, die zich in het buitenland hebben onderscheiden, zijn er Giuseppe "Joe" Petrosino, onderzoeker die zich in New York onderscheiden, en Francisco "Frank" Valente, fysieke, kandidaat voor de Nobelprijs, een deel van de team dat heeft bijgedragen aan het ontstaan ​​van de atoombom.

Van 1860 tot 1927 in het Koninkrijk Italië werd het de hoofdstad van het district behoren tot de wijk Sala Consilina.

De moderne tijd

Woensdag 27 oktober, 1839, de overstroming van de rivier Vervaardigd vernietigt twee derde van het grondgebied van Padula, naast dompelen Certosa.

In de twintigste eeuw, de kartuizer huis, nu verlaten voor bijna een eeuw, werd een concentratie kamp voor deserteurs en gevangenen, tussen 1915 en 1921, en een werkkamp Engels tussen 1943 en 1945. De economie kwam civiel-vernietigde sinds de Tweede Wereldoorlog, zozeer zelfs dat hij begon een tweede golf van migratie, direct naar Noord-Italië, Centraal-Europa en Latijns-Amerika.

In de jaren vijftig en de jaren '60 werd Padula vervolgens geschokt door de stedelijke ontwikkeling: het is noodzakelijk om de infrastructuur te bouwen werd, zoals de riolering, de basisschool, de weg die het onderste deel van de stad naar de oude stad met elkaar verbindt.

Honors

Monumenten en bezienswaardigheden

Religieuze architectuur

Kerken

  • Kerk van St. Michael de Aartsengel
  • Kerk van St. Nicholas de Domnis
  • Kerk van de Aankondiging
  • Kerk van St. Johannes de Doper
  • Kerk van San Clemente
  • Kerk van St. Martin
  • Kapel van Santa Maria van Constantinopel

Kloosters

  • Certosa di San Lorenzo
  • Klooster van St. Franciscus
  • Klooster van St. Augustine
  • Abdij van St. Nicolaas in Torone

Archeologische sites

  • Cosilinum
  • Hermitage van St. Michael de Grottelle
  • Doopkapel Marcelliano, ook wel "San Giovanni in Fonti", is een oude vroegchristelijke doopkapel opgericht door paus Marcello op een reeds bestaande heidense tempel.

Historische bezienswaardigheden

  • De stadsmuren, met zijn poorten en torens
  • Heiligdom van de Three Hundred
  • Het huis-museum van Joe Petrosino

Andere bezienswaardigheden

  • De molens
  • Het monument gewijd aan San Bruno
  • Museum achternaam: geopend in april 2012, het museum is een volledig gewijd naamkunde, met de mogelijkheid van toegang tot webbronnen en papier te zoeken onomastische, met de hulp van het personeel van het museum.

Religieuze feesten

  • Laatste zondag van mei: Feest ter ere van de patroonheilige San Michele Arcangelo
  • Derde zondag van juli: Feest ter ere van de Madonna del Carmine
  • 1 augustus: Festival ter ere van St. Alphonsus Liguori
  • 14-15 augustus: Feest ter ere van Onze Lieve Vrouw van de Assumptie
  • 4 oktober: Festival ter ere van Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans
  • 1ste zondag van oktober: Festival ter ere van de heilige Franciscus van Assisi
  • 13 december: Feest ter ere van Lucia Santa.Martire

Maatschappij

Demografische veranderingen

Volkstelling

Buitenlandse immigratie

31 december 2007 in Padula zijn bewoners 191 vreemdelingen. De belangrijkste nationaliteiten zijn:

  •  Roemenië: 86
  •  Venezuela: 28
  •  Oekraïne: 21
  •  Senegal: 20
  •  Marokko: 10
  •  Moldavië: 9
  • Andere: 17

Cultuur

Musea

  • Provinciaal Archeologisch Museum of Western Lucania
  • House-Museum Joe Petrosino

Personen gekoppeld aan Padula

  • Andrea Cariello, beeldhouwer;
  • Julius Caesar Lagalla arts en filosoof van de zeventiende eeuw;
  • Angelantonio Masini, rover;
  • Joseph "Joe" Petrosino, cop.

Infrastructuur en vervoer

Wegen

  • Uitrit Padula-Buonabitacolo de A3 Salerno-Reggio Calabria;
  • State Road 19 in Calabrië, die de stad verbindt met de Basilicata en Battipaglia.
  • State Road 517 Bussentina.
  • Provinciale Weg 51 / Silla-Caiazzano Graft-SS-19 Plug 180 SP.
  • Provinciale Weg 51 / b Plug SP-180 Arena Bianca-Graft SR 103.
  • Provinciale Weg 149 Plug SP-51 Padula-Graft SP 51.
  • Provinciale Weg 180 Plug SP-51 Padula-Graft SP 273.
  • Provinciale Weg 182 Plug SP-51 station Padula.
  • Provinciale Weg 192 Graft SS 19-Graft SP 51 Arenabianca.
  • Provinciale weg SP 180 273 Plug-grens provincie Potenza.
  • Provinciale Weg 378 Graft SS-19 Plug 517 SS.

Spoorwegen

  • Padula station op de Alburni Sicignano-Lagonegro.

Administratie

Andere administratieve informatie

De stad maakt deel uit van de berg gemeenschap Vallo di Diano.

De verantwoordelijkheid voor de bescherming van de bodem worden afgevaardigd door de Campania Basin Authority interregionale rivier Sele.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha