Pe'ah

Pe'ah is het tweede Verdrag van Seder Zeraim in de Misjna en de Talmoed.

Analyse

Het verdrag is een logisch vervolg op 'BERACHOT ". De landbouw, met de wetten van de "giften" aan de armen: na de materiële zegeningen en aanroepen, die een geest van eerbied en dankbaarheid wekt, zal dit verdrag de bespreking van het hoofdthema van de Orde te starten. Het omvat zes categorieën van verplichtingen: pe'ah: de hoek - het deel van het gewas dat moet worden gereserveerd voor de armen, volgens de bijbelse passage Leviticus 19: 9 en 23:22; "Leket" nalezingen - oren van tarwe valt op de handen van de Reaper of sikkel, terwijl tarwe tijdens de oogst wordt geoogst; "Shich'chah" vergeten schoven - schoven achtergelaten en vergeten in het veld, terwijl de oogst naar Den Haag, evenals andere producten weggelaten uit Deuteronomium reapers "oleilot" wordt gebracht - druiven onvolwassen Leviticus, Deuteronomium; "Peret" - druif die valt uit de cluster terwijl het wordt verzameld uit de wijnstok Leviticus; en "ma'asar ani" - een tiende deel van de armen - tienden toegewezen aan de armen elke derde en zesde jaar van de cyclus van tienden Deuteronomium Deuteronomium.

Pe'ah omvat acht hoofdstukken en beschikt over een Gemara alleen van de Jeruzalem Talmoed. Het achtste hoofdstuk behandelt de wet van de in aanmerking te komen en het recht op openbare liefdadigheid, inclusief tienden en agrarische cadeaus. Het meldt dat de Joodse gemeenschappen onderhouden twee soorten charitatieve organisaties: tamchuy en kuppah. Een daarvan was voor de reizigers, die waren aan kost en inwoning, met inbegrip van extra maaltijden voor Shabbat ontvangen; de andere was het goede doel fonds voor de arme lokale bevolking. Beide instellingen moesten minimum hoeveelheden aan de armen te voorzien van fondsen die door de lokale gemeenschap. Van belang zijn de eerste en de laatste mishnahyot het Verdrag. Pe'ah begint met een verklaring dat er geen bovengrens aan de pe'ah, om Bikkurim, de bedevaart naar de daden van vriendelijkheid en de studie van de Thora. Na aandringen om alles wat we kunnen om God en de mens, de Misjna stelt dat een persoon ontvangt een beloning in deze wereld en in het eren van zijn vader en moeder, het doen van goede daden, door het bevorderen van vrede tussen de mensen en dat geeft Tora-studie is gelijk aan alles. Ook de afsluitende Misjna is een verzameling van preken ethische waarschuwt dat mensen valse armoede, claimen verkeerd liefdadigheid en travestie van rechtvaardigheid. In plaats daarvan prees de armen die recht hebben om te worden ondersteund door een goed doel, maar weigert publieke middelen hard werken en sober leven. Het vers van Jeremia 17: 7 verwijst naar die persoon: "Gezegend is de man die vertrouwt op de Heer en de Heer is zijn vertrouwen."

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha