San Lorenzo

Lawrence was een van de zeven diakenen van Rome, waar hij werd gemarteld in 258 tijdens de vervolging van de Romeinse keizer Valeriaan in 257. De katholieke kerk vereert hem als een heilige.

Biografie

Nieuws over het leven van St. Lawrence, die ook in het verleden heeft genoten grote volksdevotie, zijn schaars. We weten dat hij kwam uit Spanje, en meer bepaald van Osca, Aragon, aan de voet van de Pyreneeën.

Nog jong, hij werd gestuurd naar Zaragoza aan de geesteswetenschappen en theologie te voltooien; Het was hier dat hij een ontmoeting met de toekomstige paus Sixtus II. Deze onderwezen in wat er op het moment een van de meest gerenommeerde centra van het leren van de stad en onder die leraren, de toekomstige paus was een van de meest bekende en gewaardeerd. Tussen leraar en leerling begon een vriendschap en wederzijds respect. Zowel na een migratie dan zeer levendig, verliet Spanje en verhuisde naar Rome.

Wanneer 30 augustus 257 Sixtus werd verkozen tot bisschop van Rome, vertrouwde hij de taak van Lorenzo aartsdiaken, die verantwoordelijk is voor charitatieve activiteiten in het bisdom Rome, dat 1500 mensen geprofiteerd tussen de armen en weduwen.

Marteldood

Aan het begin van augustus 258 de keizer Valeriaan een edict had uitgevaardigd, volgens welke alle bisschoppen, priesters en diakens werden ter dood te worden gebracht:

Het edict werd onmiddellijk uitgevoerd in Rome, op een moment dat Daciano was prefect van Rome. Verbaasd als hij viert de eucharistie in de catacomben van San Callisto, werd Paus Sixtus II gedood, samen met vier van zijn diakens, 6 augustus; vier dagen later op 10 augustus was het de beurt van Lorenzo, die 33 jaar oud was. Het is niet zeker of hij was verbrand met grill op het vuur branden.

Aanbidding

Vanaf de vierde eeuw Lorenzo was een van de meest vereerde martelaren in de Kerk van Rome. Constantijn was de eerste die een kleine kapel te bouwen in de plaats van zijn martelaarschap. Het gebouw werd uitgebreid en verfraaid door Pelagius II.

Sixtus III bouwde een grote basiliek met drie schepen, de apsis leunt aan de oude kerk op de heuvel, waar Lorenzo werd begraven. In de dertiende eeuw, Honorius III verenigde de twee gebouwen die deel uitmaken van de kerk die vandaag de dag nog steeds bestaat.

Paus Damasus schreef een lofrede van Lorenzo in vers, dat werd gegraveerd in marmer en geplaatst op zijn graf. De hedendaagse dichter Prudencio schreef hem ook, in tinten poëtischer, een hymne aan St Lawrence.

De meest opmerkelijke gebeurtenissen van het leven Lawrence's worden beschreven, in detail, in de Passio Polychromi, we drie redacties; dat deze rekening van Lawrence bevat elementen van de legende is een feit, zelfs als sommige van de hier gepresenteerde informatie is bekend dat eerdere schrijvers, zoals Ambrose in De officiis Ministorum.

De eerste vermelding van 10 augustus als de datum van het martelaarschap die teruggaat tot Depositio martyrum, een schrijven van het jaar 354.

Het martelaarschap van de Lorenzo we bijzonder welsprekende getuigenis van Ambrosius in De officiis Ministorum, schieten, later, door Prudencio en Augustinus van Hippo, dan weer door Maximus van Turijn, Pier Crisologo, Leo de Grote, en ten slotte door enkele liturgische formules vervat in sacramentaliën Romeins Missaal in Gothicumm en Visigotico.

Ambrose woont, in de eerste plaats op de vergadering en de dialoog tussen Lorenzo en de paus, dan verwijst naar de verdeling van de goederen van de kerk aan de armen, ten slotte noemt het rooster, het instrument van de uitvoering, wijzend op de zin waarmee de aartsdiaken van de Roomse Kerk , zich tot zijn beulen zegt Assum est ... versa et verslonden, "ik op deze manier gekookt, zet me aan de andere kant en dan eet me" .. Misschien was het gevolg van deze stap die zich verspreiden in de Middeleeuwen de overtuiging dat het lichaam van de martelaar werd in stukken gescheurd en gevoed aan de heidenen mobs slachtoffer van een hongersnood.

De tekst van de Ambrosian De officiis zegt het zo:

Traditie zegt ook meer precies dat Lorenzo werd beloofd zijn leven als hij over de schatten van de kerk binnen drie dagen had ingeleverd. Op 10 augustus, toen Lorenzo kwam op het hoofd van een processie van zijn cliënten te zeggen:

Meer gedetailleerde verhalen van Lawrence waren samengesteld, zelfs in het begin van de zesde eeuw. Daarin waren ze met elkaar verbonden in een romantische en totaal legendarische diverse martelaren van de Via Tiburtina en van de twee heilige Ciriaca en de catacomben van St. Hippolytus. De gegevens in deze daden van het martelaarschap van St. Lawrence en zijn activiteiten voor de dood kan niet geloofwaardig worden beschouwd. Het zegt de traditie dat een Romeinse soldaat die de marteling getuige - door rooster geplaatst op hete kolen - pakte een doek druppels bloed en vet, terwijl de martelaar blies, brengen ze naar het land van Amaseno waar de relikwie nog steeds wordt gehouden en elke 10 Augustus is het wonder van het vloeibaar maken van het bloed van San Lorenzo.

Kritische artikelen

Het verhaal van Ambrose is niet compatibel met de informatie die je hebt over de vervolging van Valeriaan. Vooral de details van de grill geeft aanleiding tot ernstige bezorgdheid. Verhalen van Ambrose en Prudentius zou meer vertrouwen op mondelinge overleveringen van schriftelijke stukken. Het is mogelijk dat na 258 legendes zijn ontstaan ​​op deze rooms diaken hoogst gerespecteerd, en dat beide auteurs gebaseerd.

Toch zijn er twijfels over het bestaan ​​van de heilige, het feit en de plaats van zijn martelaarschap en de datum van zijn begrafenis.

Het voorwoord van de kantine van de Sacramentary van paus Leo XII als Civis Romanus.

Paolo Toschi merkt op dat al deze nieuwe studies

Het is eigenlijk door veel historici die het heilige niet aan het martelaarschap van het rooster werd ingediend ondersteund, maar werd onthoofd.

In de liturgische boeken

Het Romeins Missaal, in navolging van de traditie van de Kerk, geeft de figuur van Lorenzo met de volgende woorden:

De naam van Lorenzo wordt ook genoemd in de Romeinse Canon.

Vandaag

De liturgische viering van St. Lawrence gevierd op 10 augustus en zijn embleem is het rooster.

Het wordt beschouwd als de patroonheilige van bibliothecarissen, koks, bibliothecarissen, banketbakkers, vermicellai, brandweerlieden, vlees grills en glas-werknemers. Het is ook de beschermheilige van de stad Grosseto en de stad van Tivoli, de stad van Sant'Agata li Battiati in de provincie Catania, de stad van de provincie Aidone van Enna, waar wordt vereerd een overblijfsel en een van de drie patroonheiligen van de stad Perugia, evenals beschermheilige van Viterbo.

In de stad van Amaseno, in de provincie Frosinone, is de flacon van de wonderbaarlijke bloed van St. Lawrence Martyr elke 10 augustus smelt.

Liefdadig

San Lorenzo is de beschermheilige van veel Italiaanse steden:

Liefdadig

Zwitserland is de beschermheilige van Lugano

Belangrijkste kerken gewijd aan St. Lawrence

In San Lorenzo hebben de kathedraal van San Lorenzo in Genua en die van Perugia, Trapani, Grosseto, Tivoli, Viterbo en Lugano gewijd.

Opvallend is de Renaissance kerk van San Lorenzo in Florence, één in Napels en de gotische kathedraal van San Lorenzo in Mestre.

In Milaan, de ronde basiliek van de vierde eeuw is een grote heilige monument van de late oudheid toegewijd aan de martelaar door het keizerlijke hof van het Westen.

In Rome, de zes kerken zijn gewijd:

  • San Lorenzo buiten de muren, de plaats waar hij werd begraven
  • San Lorenzo in Miranda, op de plaats waar het zou zijn ter dood veroordeeld
  • San Lorenzo in Lucina, waar ze hield de instrumenten van zijn passie
  • San Lorenzo in Damaso, waar hij voerde zijn bediening als diaken
  • Fonte San Lorenzo, in de plaats waar hij werd gevangengenomen door de hoofdman Ippolito
  • San Lorenzo in Panisperna, op de plaats waar hij werd gemarteld

In Padula stijgt de grote Certosa di San Lorenzo, Unesco erfgoed van de mensheid.

In Sardinië, in Sanluri hij wijdde een laat-Romeinse kerk. Hij kreeg een enorme optocht met folkloristische groepen uit alle hoeken van Sardinië en sommige Europese landen.

In Spanje, in de buurt van Madrid, hij is gewijd aan de basiliek van San Lorenzo de El Escorial, een van de belangrijkste werken van de Spaanse architectuur.

Vallende sterren

In de nacht van San Lorenzo is van oudsher geassocieerd met het fenomeen van de vallende sterren, beschouwd suggestieve van kolen waarop de heilige werd gemarteld. In feite, in die dagen, de aarde gaat door de Perseïden meteorenregen en de sfeer wordt doorkruist door een aantal kleine meteoren veel hoger dan normaal. Het fenomeen is vooral zichtbaar in onze streken als de zomer lucht is vaak duidelijk.

Het beroemde gedicht van Giovanni Pascoli, die de regen van vallende sterren als hemelse tranen speelt, recht, juist, de dag gewijd aan de heilige, X augustus:

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha