Tarahumara

De Tarahumara zijn een bevolking die woont in het huidige grondgebied van Chihuahua. Onder hen ze zichzelf noemen Raramuri, die "installatie geschikt is voor de race" in verwijzing naar de praktijk van de race die typisch is voor deze mensen betekent, terwijl Tarahumara is de term waarmee ze werden genoemd door de Spanjaarden. Tarahumara identificeert ook de taal die door deze mensen gesproken.

Er wordt geschat dat de bevolking van de Tarahumara zwerft tussen de 50.000 en 70.000 personen. Heeft de meeste nog steeds een traditionele manier van leven: leven in natuurlijke schuilplaatsen zoals grotten in de bergen of in kleine hutjes gemaakt van hout of steen. Landbouw is gebaseerd op maïs en bonen. Beoefend is ook het fokken en vele Tarahumara zijn nomadische.

De Tarahumara taal is van de familie uto-Aztecan. Hoewel dalende vanwege de opdringerigheid van de Spaanse wordt nog gesproken.

Politieke en sociale organisatie

De Tarahumara hebben een democratische geest. De bevolking wordt geleid door een "Siriame", hoofd van de groep, op te treden als de civiele rechter; Er zijn ook verschillende arbeiders door te voeren van de bepalingen van de gouverneur. Zijn zeer zeldzame gevallen waarin de Tarahumara zijn niet in staat om de problemen tijdens de zondagse bijeenkomsten, waarvan de staat en federale overheden zijn in de meeste gevallen van mythische figuren op te lossen.

Gouverneur, is vaak de oudere en vol van de ervaring van de groep; De belangrijkste activiteit is het uitspreken tijdens de zondagse bijeenkomsten, preken, die worden geventileerd de problemen ondervonden door de gemeenschap.

De hoogste autoriteit van de Tarahumara is in ieder geval de gemeenschap bijeen in vergadering. De Siriame is van deze beschuldiging van het voorzitten van de vergaderingen, leveren preken, het uitvoeren van religieuze ceremonies, het organiseren van sportevenementen en oordelen over de misdaden.

De gouverneur wordt verkozen voor het leven, hoewel in het algemeen hield de post voor vijf of tien jaar; de stemming is openbaar. De verschillende kandidaten worden benoemd door de vertrekkende gouverneur; de stemming is hardop uitgesproken, de kandidaat die de meeste stemmen wordt verkozen verklaard.

De opvolger verwerft burgerlijke en religieuze autoriteit, vertegenwoordigd door disora ​​of stick, die hem vergezellen, waarbij hem de gehoorzaamheid van elk lid van de stam. Als de mensen Tarahumara is gebaseerd op kleine autonome gemeenschappen, is er geen Siriame terug controle van de hele gemeenschap gehad. Er zijn heel verschillend gouverneurs, het algemeen een voor de gemeenschap.

Religie en spiritualiteit

De geestelijke leiders en artsen zijn gedefinieerd Owirúame, belast met witte magie. Ik geloof dat de Tarahumara Owiruame verplaatst van de ene plaats naar de andere in de vorm van een vogel, soms brengen langs zijn familie, en hij herstelde menselijke vorm eenmaal aangekomen op zijn bestemming.

Dan zijn er de Sokoruame, die belast zijn met het beoefenen van zwarte magie. De sjamaan is de bewaker om toezicht te houden van de gemeenschap, gunstig te stemmen de balans tussen het menselijk lichaam en de sterren.

Sommige sjamanen gebruiken peyote tijdens helende praktijken. Deze hallucinogene plant is van exclusief gebruik van de sjamanen, die, als houders van kennis, zijn de enigen die de doses te gebruiken kennen. Peyote wordt ook gebruikt als een zalf voor reuma, slangenbeten en andere pijnen. In sommige plaatsen is de peyote is het enige geneesmiddel goedgekeurd; in andere gevallen maakt ook Bakanoa, een heilige plant met helende eigenschappen. Deze wordt uitsluitend geleverd aan de plaats waar het gevonden, tot het punt waar andere populaties niet eens kunnen noemen.

Kwaad wordt soms aangeduid met de witte man, of mestizo, die vertegenwoordigen de wil om te misleiden, diefstal, invasie van het land. De blanke man, voor de Tarahumara, is degene die gebruik maakt van de mensen, dat de aarde niet respecteert, het vernietigen van de bossen, die willen om persoonlijke rijkdom te vergaren in plaats van ze te delen met de rest van de gemeenschap.

De Tarahumara zijn erg religieus, maar er zijn plaatsen die specifiek gebruikt voor de eredienst. Ze verzamelen zich rond zanger en oudsten die verantwoordelijk is voor het uitspreken van de gebeden, die worden gevierd met het geluid van ratels gemaakt van een plant genaamd bule. Tijdens de gebeden, de oudsten verteld door middel van liedjes keelklank dierlijk leven van de berg.

Veel van de huidige tradities van de Tarahumara zijn afgeleid van tradities geleerd in bijna 150 jaar van het leven met de missionarissen in de koloniale tijd. Het complex mystiek-religieuze ceremonies onder dansen en aanbod, en er is altijd de traditionele drank, een soort van maïs bier genaamd tesgüino.

De aanwezigheid van missionarissen heeft ertoe geleid dat de religie Tarahumara smolt de figuur van Christus met die van Onorúame, de schepper van de wereld. De mens wordt omringd door goed en kwaad andere entiteiten. Elk individu heeft een ziel, maar het kon verliezen als het viel onder de invloed van de boze.

De overtuigingen van de Tarahumara, werden toegevoegd, na de kolonisatie, de namen van Jezus, Maria en God als de hel, zonde. Het maakt ook gebruik van de gebeden van de rozenkrans en kruisbeeld.

Kunst en tradities

Het kan worden gezegd dat de Tarahumara hun culturele tradities met verrassende vasthoudendheid hebben verdedigd. Voor verschillende eeuwen met hetzelfde ontwerp en dezelfde symbolen in het kunstwerk. Ook gebruiken ze dezelfde traditionele gereedschappen.

De doden worden aangeboden voedsel, handig tijdens de reis zonder terugkeer, en om hen te helpen in de hemel wordt gevierd drie of vier partijen, afhankelijk van de vraag of de overledene was een man of vrouw.

Voor de Tarahumara dans is een vorm van gebed; door middel van dans vragen ze vergeving, het bevorderen van de komst van regen, dankzij de regen en de oogst. Dansen, helpen de REPA betéame niet worden gewonnen door Rere betéame.

De muziek die ze nemen de dansen is de gestage ritme geproduceerd door het rammelen. Ze zijn goed uitgevoerd, met religieuze riten, dansen Tutuguri de Yumare en dans van peyote.

De dans is Tutuguri verzoenend en loopt over het algemeen 's nachts, in het bijzonder in de leeftijd van het gewas. Er wordt gedanst hele nacht en de vroege ochtend worden verbruikt de offers die geplaatst waren in de buurt van de knoppen. In deze dansen, muziek is slechts een van de toeters begeleid door het gezang van de priester, terwijl in de dans genoemd Matachine, die dateert uit de koloniale tijd dateert, is er ook de begeleiding van gitaar en viool.

In de traditie Tarahumara, schiep God de Raramuri mensen, terwijl de duivel schiep de chabochi. De legende vertelt dat God is boos op de Raramuri die schuldig is aan het verliezen van een uitdaging "chabochi" waren. Dit is waarom God veroordeelde de mensen Raramuri armoede, terwijl de rijkdom gegarandeerd "chabochi".

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha