Vasily Vasilyevich Berva-Flerovskij

Vasily Vasilyevich Berva-Flerovskij, in het Russisch: Василий Васильевич Берви-Флеровский, was een socioloog, schrijver en de Russische revolutionair.

Biografie

Vasily Berva was de zoon van een hoogleraar van de fysiologie, van Schotse afkomst, de Universiteit van Kazan ', die in 1858 werd gedwongen om de stoel voor de studentenprotesten dat zijn gebrek aan deskundigheid had uitgedaagd vertrekken. Vasily afgestudeerd in de rechten in Kazan 'in 1849 en s'impiegò van het ministerie van Justitie, met een beroep, maar een carrière college. Zijn hoop was gefrustreerd toen, in 1861, onmiddellijk na de bevrijding van de lijfeigenen, protesteerde openlijk tegen de onderdrukking van de protesten van studenten en, in 1862, tegen de arrestatie van die edele Tver, die de tekortkomingen van de hervorming van Alexander II had opgezegd.

Berva stuurde een brief aan keizer keken uit naar de gevaren die het beleid van de Russische regering vertegenwoordigd door dezelfde regeling, omdat het vergemakkelijkt de ontwikkeling van een revolutionaire beweging: "De revolutionaire sympathieën niet een reëel gevaar vormen tijdens het bewind van Nicolaas ellendig en beschamend, omdat het aantal opgeleide mensen werd geminimaliseerd en de massa van de mensen werd gehouden in een barbaarse onwetendheid. " Maar nu onderwijs was gegroeid en "hoe meer de mensen ontwikkelt, zal het meer gewicht en de grootte hebben daarin de extreme partij."

Het derde deel - de afdeling van de politieke politie - diende hij Berva om een ​​lange opsluiting in een psychiatrisch ziekenhuis, dan had hem ontslagen uit het ministerie en besloten hem naar Astrakan. Hoewel het gerechtelijk onderzoek tegen hem geen aanstoot had genomen, werd hij later gedeporteerd naar Siberië, nell'Oblast 'Tomsk, toen in Vologda en Tver. Tot slot, in 1870, werd hij vrijgelaten met de conditie van niet in Petersburg wonen.

De situatie van de arbeidersklasse in Rusland

Hij had intussen had in 1869 gepubliceerd in St. Petersburg, onder de naam N. Flerovskij, een pseudoniem dat hij vaak wordt gebruikt, het boek De situatie van de arbeidersklasse in Rusland, waar, vertellen zijn persoonlijke ervaringen, had hij een portret van de Russische maatschappij gegeven . Hij is van plan, met de arbeidersklasse, de algemeenheid van de werknemers, van werknemers om arme boeren van Rusland. Er zijn drie fundamentele stellingen van het script. De Russische arbeiders wonen in een staat van algemene ellende omdat onderworpen aan een regime van lage lonen en verpletterd door het gewicht van de belastingen. Intellectuelen hebben de plicht om zich bewust zijn van dit feit en illustreren aan de massa. Beginnend dall'obščina, de Russische landelijke gemeenschap, werknemers en coöperaties, kan worden verkregen van de vernieuwing van de samenleving.

De toestand van de Russische arbeiders - detecteert Berva - is oneindig veel meer ellendig dan dat van de werknemers van de meest geavanceerde Europese landen, en moet nemen om de economische niveau van het Frans en het Engels werknemers, in het belang van de hele natie, "zo lang als de Russische arbeidersklasse voeden kwaad zal onmogelijk te ontwikkelen landbouw in Rusland en dezelfde adel zal blijven arm zijn, "omdat de landbouw en industrie zijn uitsluitend gebaseerd op de vraag van de markt van de hogere klassen.

De hogere klassen wegen ook op de mensen "als een totale massa, compact en nu volledig georganiseerd" en omdat het moeilijk is voor de Russische arbeider, "zich te ontdoen van deze last," hij "slecht en zwak geworden." De toestand van de boeren was nog erger met het decreet over de bevrijding van de lijfeigenen, die de betaling van de aflossing van het land opgelegd, plus belastingen en de noodzaak voor de boeren, als ze willen overleven, om hun producten te verkopen aan de handelaar, terwijl de koelakken, de rijke boer, de meester nell'obščina, doet het werk op hun land arme boeren in ruil voor zijn zaden en het uitlenen van zijn media-werk.

Het was noodzakelijk om de afschaffing van de verlossing en het voorkomen van de afbraak dell'obščina, socialiseren tussen alle landbouwers de middelen van het werk, om zo de gelijkheid van de boeren, toestand van hun economische vooruitgang te herstellen. Volgens Berva, dit was de manier waarop Rusland, in tegenstelling tot wat er in Europa en de Verenigde Staten was gebeurd, moest gaan.

De situatie in andere Russische arbeiders was het niet anders. De mijnwerkers van Siberië leefden in een toestand vergelijkbaar met die van zwervers en hun salaris werd besteed aan alle levensmiddelen die werden verkocht door hun eigenaren. Vissers in Astrakan, die de consument voorzien van twee-derde van de vis product van Rusland, waren medewerkers van de visserij bedrijven en woonde in kvass, ui en zwart brood.

Industriearbeiders tonen "een mentaliteit en een wil meer ontwikkelde" dan de gebruikelijke apathie van de boeren. Ze klagen over het gebrek aan werk, voor het gebruik van machines die verminderde lonen, haat kapitalisten die hen uitbuiten te produceren, vechten om salarisverhoging te krijgen, zijn stakingen, "maar als je meer durf in de strijd voor het leven, omstandigheden die hun leven nog zwaarder. " Ook voor de arbeiders, Berva aangenomen dat hun toekomst was de ontwikkeling van coöperatieve, waarmee zij beheerde fabrieken hebben.

Marx wist dat het boek, die waren verzonden vanuit Daniel'son, de vertaler van de Russische hoofdstad, en prees het Comité van de Russische afdeling van: "Het is het boek van een serieuze observator, een geleerde van emotieloze, van criticus onverminderd, van een krachtige kunstenaar en vooral een man gedreven door woede tegen elke kracht van onderdrukking. "

De politieke politie erin geslaagd om Vasily Berva identificeren van de auteur van het boek, te oordelen, in een rapport, dat het vertegenwoordigde "de socialistische tendensen die deel uitmaken van het programma van de" en klagen dat de wetten niet mogelijk censuur te voorkomen onmiddellijk soortgelijke vormen van roeren.

Het alfabet van Sociale Wetenschappen

In 1871 kwam hij naar St. Petersburg een tweede boek Berva, zonder de naam van de auteur en de uitgever, het alfabet van de sociale wetenschappen. De politie vermoedde dat de auteur was Berva en de uitgever was "dat zeer geheime groep bestaat uit mensen die staan ​​onder constant toezicht van de Derde Kamer." Tsaar Alexander zelf bestelde het verbod van het boek, terwijl de regering nam op zich, het verwijderen van de rechterlijke macht, de bevoegdheid van repressieve activiteit schendingen van de pers.

Het alfabet van Sociale Wetenschappen, die ook werd vrijgegeven door de revolutionaire jeugd, is een soort vermeldingen encyclopedie over vraagstukken van de sociologie. In Petersburg was hij in staat om eruit te komen in twee delen, in plaats van de drie geplande en Berva publiceren alleen de derde in 1894, in Londen, evenals het werk is nog niet af.

Het doel van Berva is aan te tonen dat, terwijl de rijken en machtigen creëren conflicten, onderdrukking en ongelijkheid, een echte beschaving kan alleen ontstaan ​​door het werk van de mensen, wanneer het werkt in een geest van solidariteit, met een sterke morele idealen en gevoel voor rechtvaardigheid.

Andere geschriften

Berva had relaties met de revolutionaire bewegingen van čajkovcy en dolgušincy. Voor het eerst schreef hij in 1872 het onderzoek naar de problemen van de dag, een collectie van drie studies over de belastingen, op het proces en de Nechayev sull'intelligencija Russisch. Het boek is net gedrukt, werd in beslag genomen en vernietigd door de tsaristische autoriteiten.

Voor de groep die door Dolgušin schreef in 1873 het pamflet Op martelaar Nicolaas en hoe de mens moet leven volgens de wet van de natuur en van de waarheid. Berva woonde toen in Nizhny Novgorod en hier Dolgušin bij hem en ze deden leveren het manuscript dat hij in Zwitserland door haar partner Dmochovskij had afgedrukt. Dolgušin voorbereid en vervolgens afgedrukt een tweede versie van het script.

Het script heeft een sterke religieuze en Berva Ik heb toen uitgelegd waarom. In zijn ogen, leken die jonge revolutionairen om hem vergelijkbaar met de eerste christenen, die waren om hun geloof in een heel volk tegen de oppositie van de overheid te verspreiden. Ze kunnen succesvol zijn als "de explosie van enthousiasme van de jeugd een permanent gevoel en onuitroeibaar was geworden", volgt de weg van "het creëren van een nieuwe religie": het daarom noodzakelijk was om "het creëren van een religie van gelijkheid."

Hij moest naar de mensen om hem te vertellen "hoe de mens is door de wet van de natuur te leven. Volgens deze wet alle mensen zijn gelijk "en het land is voor alle. In de natuur zijn er geen "meesters noch eigenaars makers van het kwaad, die de moeder aarde tot slaaf" en iedereen heeft het recht om "gelijk veel terrein." Dit alles zal komen wanneer er niet meer arme zal zijn, als iedereen zal worden opgeleid en er zal geen uitbuiters van de arbeid van anderen. En Berva afgesloten met een vloek "de angstige, bang dat niet te vechten met zijn broers."

De golf van arrestaties die de čajkovcy, de dolgušincy en jongeren van de hit 'naar het volk "ook betrokken Berva. In oktober 1873 werd hij gearresteerd en een jaar later werd hij opgesloten in de provincie van Aartsengel. Meerdere malen dus voorbij twintig jaar van zijn leven, van de ene stad naar de andere om te voorkomen dat zijn aanwezigheid beïnvloed politiek lokale jeugd, totdat hij in 1893 in geslaagd om te emigreren naar Engeland.

In Londen filmen van de redactie van het alfabet van Sociale Wetenschappen, schreef hij het essay Drie politieke systemen, waar het resort een groot aantal autobiografische notities, en de roman tot leven en dood. In 1897 was hij in staat om terug te keren naar Rusland met zijn vrouw en drie kinderen Žemčužina Ermiona Ivanova, amnestie uitgevaardigd het jaar daarvoor voor de kroning van Nicolaas II. Hij vestigde zich in Donetsk, werkzaam als accountant in een metaalindustrie en er stierf op negentig, na een lange ziekte, op 4 oktober 1918.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha