Wude

Wude is een term die wordt gebruikt in de Chinese vechtsporten die verwijst naar een reeks van ethische regels die onderhevig Wushu beoefenaar, in feite in China moeten zijn, aangezien de Zhou Dynastie militaire waarden waren ondergeschikt aan de burgerlijke waarden. De Zuo Zhuan, schreef in de lente en herfst periode, de "hoofdstuk" Xuan Gong Shier Nian 7 geeft de martial deugden die: 1) Jin Bao; 2) gijpen; 3) door Bao; 4) Ding gong; 5) Anmin; 6) Hij zhong; 7) Feng cai.

Confucianistische invloed

Aan deze dag, de studie van de kunst van het vechten was met inachtneming van de vijf fundamentele deugden bepleit door Confucianisme: Ren, Yi Li, Zhi Xin. Deze deugden regelen zowel relaties binnen de school van het boksen, dat het gedrag van de huisarts in de samenleving en vormt een functie te kunnen om hun reis voort te zetten in de traditionele martial arts. In dit verband zijn er een aantal uitspraken.

Spreuken

"Wie wil er kunst te studeren moet eerst het etiket, degene die wil martial technieken moet eerst deugd verwerven leren volgen"; "Als het hart is goed boksen zal worden gecorrigeerd, als het hart wordt omgeleid, boksen zal gedeeltelijk zijn"; "De Gongfu is beperkt, de soort heeft geen vijanden"; "Om te trainen martial voordat je moet trainen de morele, om de mens te leren voordat je moet leren om het hart." Dus een beoefenaar kan getalenteerde en toegewijde hard werken, maar als het blijkt moreel waardig te zijn, niet ontvangen een volledige opleiding van zijn Meester. Over het algemeen een Master zoekt jaar moraal van een student voordat je alle kennis in zijn bezit kan leren.

De Wude in verschillende stijlen

Verschillende scholen van Wushu in de Chinese geschiedenis hebben hun gedetailleerde ethische code martial ontwikkeld.

  • De Shaolin school, bijvoorbeeld, heeft de 10 geboden opgesteld voor zijn volgelingen.

Shi Yanlong, een Worshipful Meester van de dag, in een artikel getiteld "Shaolin Wude" kijkt naar twee aspecten van morele martial van Shaolinquan: de taken en verplichtingen van de acties van de geest; met betrekking tot de eerste geeft hij Respect, nederigheid, rechtvaardigheid, vertrouwen, loyaliteit, en voor de tweede, Will, geduld, doorzettingsvermogen, geduld, Courage. Zie ook: Regels Shaolin Tempel.

  • De school Wudang heeft overgeleverd "5 notes" in het werven van nieuwe leerlingen en het onderwijs vechtsporten: vechtsporten mag niet worden onderwezen aan mensen met een slechte kwaliteit, mensen met een kwade geest, een oorlogszuchtig volk, de dronkaards, die presentatie van hun martial arts.
  • De master Meihuaquan, Yang Bing, in zijn boek Xiwuxu, schrijft 5 5 verboden en verplichtingen. De Wujie Yang Bing, hoewel zijn naam was boeddhistische, zijn zeer vergelijkbaar met de "5 notes" Wudang.
  • In Bajiquan de Wude is geïnspireerd op de islam en het confucianisme.

Sommige punten van de ethiek martial

  • Respect voor het menselijk leven: de Chinese martial arts beoefenaar moet het menselijk leven te respecteren, omdat de Wushu is ontstaan ​​uit de behoefte om het menselijk leven te beschermen.
  • Nadruk op morele principes: morele principes vormen de basis voor het behoud van stabiele relaties tussen de mannen, en dan tussen de man en de maatschappelijke context. Wie wil Wushu leren moeten deze beginselen.
  • Nadruk op moreel gedrag en etiquette: wanneer je leert de krijgskunst vaardigheden, moeten ze ook cultiveren morele kwaliteiten; het gevoel van rechtvaardigheid, toewijding, doorzettingsvermogen, eerlijkheid en toewijding om hard te werken.
  • Respect voor de leraar en de zorg voor elkaar: we moeten hard werken in alles wat de leraar; is de leraar de student moet zorgen elkaar te leren van de relatie die ontstaat tussen hen.
  • Bescheidenheid en vuur: de student van de martial arts zal moeten proberen om hun vaardigheden te verbeteren en word arrogant en weigeren om de tonen hun vaardigheden om anderen te kleineren. Je moet leren van elkaar te verbeteren en zijn verenigd en samen te werken.
  • Vrijheid van persoonlijke wrok en afgunst: in het leren van wushu, het wijst op zelfverdediging en om hun conditie te verbeteren. Je moet nooit ruzie met iemand na hun grieven of om de zwakkere te intimideren. Je hoeft niet naar de martial vaardigheden te gebruiken arrogant te zijn of om provocaties te reageren.
  • Volharding en doorzettingsvermogen: de praktijk van martial arts is een moeilijke taak die tijd en inspanning vergt. Volharding en doorzettingsvermogen nodig zijn. We moeten bestuderen en proberen om volledig te begrijpen de betekenis inherent en essentieel voor elke sequentie. De ware essentie van Wushu en kan worden geleerd alleen door de weerstand en handelen lichaamsbewegingen.
(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha