Yoel Kahn

Yoel Kahn is een rabbijn, mysticus en schrijver Russisch-orthodoxe Jood-Amerikaanse, en de belangrijkste Choizer Meiniach de overleden Rebbe Chabad-Lubavitch, rabbijn Menachem Mendel Schneerson.

Hij official in deze rollen, omdat de Rebbe nam de leiding van Chabad in 1950 en tot aan zijn dood in 1994. Het blijft om te dienen als de eerste mashpia aan de Lubavitcher Yeshiva tomchei temimim 770 Eastern Parkway in Crown Heights. Deze functies maken het de hoogste autoriteit van de leer van de Rebbe, en wordt algemeen erkend als de belangrijkste geleerde van de leer en de respectieve chassidische Chabad filosofie. Onder de chassidische Chabad, het is vertrouwelijk bekend als Reb Yoel. Hij is de zoon van Nachman Refoel Kahn, auteur van Shemu'os VeSippurim. Ze heeft geen kinderen.

Biografie

Geboren in Rusland op 16 Sjewat 5690, wat overeenkomt met 4 februari 1930, als een jonge man die hij emigreerde naar het Land van Israël met zijn familie en studeerde in Yeshiva "Achai Temimim" in Tel Aviv onder de voogdij van gerenommeerde mashpia, Rabbi Chaim Shaul Brook. Later studeerde hij privé met bekende mashpia en geleerde van chassidische gedachte Rabbijn Moshe Gourarie. Hij ontmoette ook en werd beïnvloed door rabbijn Shlomo Chaim Nochum Goldshmidt en Rabbi Kesselman.

In 1950 verhuisde hij naar New York te gaan studeren aan de Yeshiva Centraal tomchei temimim 770 Eastern Parkway in Brooklyn. Op dat moment, dat adres was ook het huis en de synagoge van Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn, de zesde Rebbe van Chabad, en Kahn had gehoopt om een ​​ontmoeting met de Rebbe, waarvan de leer had mijn hele leven gestudeerd, maar toen ze eindelijk aangekomen in New York de Rebbe was al dood. Kahn, bleef echter in New York en werd al snel aangetrokken door de gedachte van rabbijn Menachem Mendel Schneerson, zoon van de vorige Rebbe en dat hij de nieuwe leider van de Chabad, de zevende Rebbe zou worden. In brieven naar huis, Kahn prees vaak de Rebbe voor zijn nederigheid en was ervan overtuigd dat een diepe vroomheid, oprechtheid en intensiteit van het gevoel, evenals een encyclopedische kennis en een groot inzicht in de menselijke ziel verborg. Zelfs voordat de toekomst officieel Rebbe aanvaard deze positie, Kahn begon te transcriberen en publiceren van zijn toespraken; Dit werk kon de chassidische gemeenschap van de beter bekende de sterke persoonlijkheid van Rabbi Schneerson en beïnvloedde de opvolging.

Decennialang Kahn official als de belangrijkste choizer de Rebbe. Luisterde naar toespraken en vervolgens, na overleg met collega's, herhaalde zulke toespraken aan de Hasidim.

Hij official ook als Meiniach voor veel van deze toespraken. Dit omvatte de voorbereiding van de toespraken die zouden dan Rabbi Schneerson worden voorgelegd voor de correctie; de definitieve versie werd vervolgens verspreid voor gemeenschappelijke studie. Op deze manier heeft Kahn de eerste negen volumes Likkutei Sichos, het belangrijkste werk van Rabbi Schneerson, en de hele Sefer HaMa'amorim Melukat, opgesteld samen met de redactie assistenten.

Kahn heeft sympathiseerden met de Messiaanse factie van Chabad en in 1993 verklaarde hij aan de pers: ". Mozes was de eerste verlosser en de Rebbe de laatste" maar felle kritiek op de extreme vormen van Chabad messianisme, waarin staat dat verwijzen naar Schneerson alsof hij nog leefde of bidden, omdat hij leeft lang, het is om plezier van hem te maken. Echter, het ermee eens dat Schneerson zal terugkeren, omdat hij gelooft, zoals alle orthodoxe joden, het principe van de opstanding van de doden, een van de beginselen van het geloof van Maimonides .. Hij schrijft ook dat Schneerson zeker de Messias zal zijn ..

Werken

  • Sefer Ha'Erchim
  • Nos'im BaChassidut
  • Mahutam Shel Yisroel
  • Shiurim BeTorat Chabad
  • Nos'im BaYahadut
(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha